новые познавательные схемы взаимодействия Вселенная, Человек и Микрокосмос;
понимание места человека в Мире;
понимание как влияют те или иные исследования на экологию, что есть совесть, нормы поведения, душа,
что ведёт к гуманности, например, мораторию на создание средств массового уничтожения.
Такие попытки составления главных категорий общества делали Н.Ф. Федоров, В.И. Вернадский, К.Э. Циолковский, В.С. Соловьев, В.Н. Муравьев, А.В. Сухово-Кобылин, Н.А. Умов, А. Папюс, П. Тейяр де Шарден, Э. Вуд и др. мыслителями.
Ждём ваших пожеланий и предложений.
Демоны -
это обобщенное воплощенное
представление людей о неопределенной,
бесформенной злой силе или духе, который
по представлениям христианства и других
ортодоксальных религий является
невидимым (за исключением провидцев и
монахов), и определяются по причине
действия.
Согласно психофизическому механизму, каждый человек на основе
антропоургии третьей сигнальной системы может вызвать (сотворить)
сиддху (разумную духовную силу), христ. - Ангела или Демона. Отличие при этом,
заключается в предварительном
использование энергий Власти или энергий Люцифера
(обоз. 50), которые связаны с токами теменной части головного мозга и активизируют
в человеческом организме негативные центры. Биополе этого
центра, находящегося вблизи лепестка мыслесвязи Человек-Логос,
представляет собой рога венгерского
быка, как описано в университетских исследованиях первый курс или в ургии "Способностей
Человека". После этого работая с
квантовыми токами того или иного центра
вызывают нужного дьявола. Об упомянутом
выше падшем ангеле следует напомнить,
что Люцифер ("светоносец") был одним
из Божьих Ангелов Зари, которого Творец
поставил для управления всей Вселенной.
Возгордившись своим могуществом и
знаниями мироздания, он вознамерился
занять Господний престол. Люцифер
поднял на небесах мятеж и увлек за собой
третью часть ангельского воинства.
Против мятежников выступил архангел
Михаил с верными Богу небесными ратями.
В результате битвы восставшие ангелы
были сброшены с небес в низшие слои
жизни, Люцифер был скован в преисподней,
объявлен Сатаной (противником) и
Дьяволом (клеветником), красота его
превратилась в безобразие, его войско
названо демонами, единственная цель
которых отныне - сеять зло.
ДОГОВОР С ДЕМОНОМ. С
каждым из Демонов можно заключить
Договор. От человека потребуется то,
чего не достает сиддхе - это
человеческая душа (все богатство
антропокосмоса по истечении договора
отдается демону). Напомним, что сиддхи
отличаются от рожденных существ тем, что
не имеют психических явлений души или многомерную взаимосвязь организм-космос. Подробнее см. сердечный центр и Космос, карта. Однако, Сатана не каждому
встречному предлагает заключить
договор, а лишь тем, кто достиг
достаточно высокого духовного уровня.
Христос обрек себя на 40 дней и ночей
пустыни, и к Нему явился Сатана, стал
искушать. Так и для тех, кто подойдет ко 2-ой
духовной ступени антропоургии - это
детальное знакомство c внутренним психофизическим потенциалом и выбор своей дороги:
властвование или творчество в Космосе.
Можно привести пример Договоров человека с
Демоном, представленный на суде в Лудене
(Франция) в 1634 г. Однако, следует прежде
подумать о том, насколько можно доверять
средневековым документам, когда
инквизиционный процесс отличался
борьбой с инакомыслием, политическими
соображениями, внутренним дележом
власти, например, ради изгнания евреев и
марранов из Испании, с особой системой
доказательств, когда судья и
следователь совмещался в одном лице, с
применением пыток как важнейшего
источника получения доказательств,
вспомним, что в этот список вошли
Архиепископ Карранса, кардинал Чезаре
Борджиа, Галилей, Джордано Бруно, Нико ди
Мирандола (только испанская инквизиция
в период от 1481 г. до 1498 г. выражается
следующими цифрами: около 8800 ч. было
сожжено на костре; 90000 ч. подверглось
конфискации имущества и церковным
наказаниям).
Это договор между дьяволом и французским
приходским священником церкви Сен-Пьер
дю Мерш в Лудене отцом Урбеном Грандье,
обвиненным в колдовстве монахинями
Луденского монастыря урсулиток и
сожженном заживо в 1634 году, написан по-латыни,
с использованием зеркала справа налево.
Внизу - подписи Сатаны, Вельзевула,
Люцифера, Элими, Левиафана и Астарота.
Как сказано в протоколе судебного
заседания, документ "демон Асмодей
стащил из кабинета Люцифера и
предоставил суду" инквизиции. Отца
Грандье пытали несколько дней подряд.
Специальными щипцами раздробили
практически все кости, исполосовали
каленым железом. Однако священник так и
не признался в совершении колдовских
обрядов. Это не помешало инквизиции
признать его виновным.
Единственное
"доказательство" вины аббата
состоит из двух частей: одна клятва в
верности, подписанная отцом Грандье,
вторая - клятва нескольких дьяволов в
верности смертному. Клятва дьяволов
написана справа налево - по глубокому
убеждению церковников, обитатели ада
все делают наоборот. Сокращенный
перевод документа: "Мы,
всемогущий Люцифер, сопровождаемый
Сатаной, Вельзевулом, Левиафаном,
Астаротом и другими, сегодня заключаем
договор о союзе с Урбеном Грандье,
который теперь находится с нами. И мы
обещаем ему любовь женщин, цветы
девственности, милость монахинь,
всемирные почести, удовольствия и
богатства. Он будет ступать во
внебрачные связи каждые гридня;
увлечения будут приятны для него. Он
будет приносить нам раз в год дань,
отмеченную его кровью; он будет попирать
ногами реликвии церкви и молится за нас.
Благодаря действию этого договора он
проживет счастливо двадцать лет на
земле среди людей и, наконец, придет к
нам, понося Господа. Дано в аду, на совете
дьяволов. Сатана,
Вельзевул, Люцифер, Левиафан, Астарот.
Заверяю подписи и отметку главного
дьявола и моих хозяев, князей
преисподней. Писарь Баалберит".
"Мой
хозяин и господин Люцифер, я признаю
тебя как моего Господа и князя и обещаю
служить и подчиняться в течение всей
моей жизни. И я обещаю тебе, что я буду
совершать столько зла, сколько я смогу, и
что я приведу всех к совершению зла. Я
отрекаюсь от помазания, крещения, всех
милостей Иисуса Христа и его святых. И
если я не смогу служить и поклоняться
тебе, и если я не буду воздавать тебе
дань трижды в день, я отдам тебе мою
жизнь в собственность. Совершено в такой-то
день и год".
ПРАВДА О ДЕМОНАХ. Более всего демон боится правды, знания его тайн и их разглашения. Он тут же исчезает. И, наоборот, лжесвидетельствование, вместе с ним последующее человеческое страдание - это главный источник для существования Дьявола. По этой причине изобилие литературы по черной и оккультной магии, с описанием обрядов вызывания, имени и образа демона, лучше отнести к литературной лапше. Например, В "Lemegeton" Асмодей (32-й дух списка) назван главнейшим из 72-х перечисленных демонов. О нем сказано следующее:
"Великий король, сильный и могущественный, появляется с тремя головами, первая из которых подобна Бычьей, вторая подобна Человеческой, третья подобна Бараньей, [он появляется также] со змеиным хвостом, извергая или изрыгая языки пламени изо рта, его ноги - перепончатые, как у Гуся, он восседает на Адском драконе, держа копье и флаг в руках, он - первый и главнейший из всех, находящихся под властью Amaymon… Когда заклинатель желает вызвать его, он не должен переходить границы, и должен стоять на ногах в течение всего действия, с непокрытой головой, поскольку, если на нем будет головной убор, Amaymon обманет его. Но как только заклинатель увидит Асмодея в вышеупомянутой форме, он должен назвать его по Имени, сказав: "Ты - истинно Асмодей", и тот не будет отрицать этого. И он поклонится до земли и даст Кольцо силы. Он обучает искусствам арифметики, геометрии, астрономии и всем других ремеслам в совершенстве; он дает полные и истинные ответы на ваши вопросы, он делает человека Невидимым, указывает места, где спрятаны Сокровища, и охраняет их, если они находятся под властью Легиона Amaymon, он командует 72 Легионам и Адских духов, его печать должна быть сделана в форме металлической пластины на вашей Груди". И. Виер в "Pseudomonarchia daemonum" (1568) повторяет это описание, называя Асмодея также Сидонаем (Sidonay). В "Завете Соломона" Асмодею приписывается знание будущего, а сам он заявляет о себе: "Мое занятие - строить козни против молодоженов, так, чтобы они не могли познать друг друга. И я разъединяю их многими бедствиями, и порчу красоту девственниц, и делаю отчужденными их сердца… Я привожу людей в состояние безумия и вожделения, так что они, имея собственных жен, оставляют их, и уходят днем и ночью к чужим женам, и в итоге совершают грех и падение"(22-23). Верить ли всему этому или нет? Ниже представлены материалы, критерием которых выступает третья сигнальная система (ТСС) и резонансы "психика-предмет исследования".
Правда о Сатане заключается в следующем:
Владение 12-ью искушениями, которые поочередно посылаются человеку, чтобы сбить с пути. Это неверие, слабость, весть, деньги, иллюзия, предложение заключить Договор, страх, лукавство, сомнение, наваждение, познание и, наконец, могущество равное Люциферу.
Дьявол слушает только ту речь, которая напоминает детскую; характер взрослого деспотичного ребенка; от доброты Люцифер становится послушным; от любви свиное рыло превращается в агнца; главная черта характера - отыскивание и указание на новые и новые слабости (пороки) человека; демону интересен тот человек, который не принимает его власть; фанатичная вера в собственные силы и не доверие окружающим.
Все имена, как Дьявол, Сатана, Легион, Люцифер, Демон, Гад, Иблис (по Корану противник Аллаха) - это нарицательные, чаще всего, греческие название, каждое из которых передает некоторое качество падшего духа, например, Демон - злой дух. Собственным именем, которое отражает внутреннюю сущность вселенской силы, другое. Это имя Ваал, известное в древности как общесемитское, означающее “владыка”, “хозяин”, “господин” и передающее главный смысл существования - властвование. Этим прозвищем называли многих духов отдельных местностей (зачастую прибавляя к титулу название местности – напр., Ваал-Гал, Ваал-Пеор – или сферу его “владения”: Ваал-Хаддад – дух бури, Ваал-Зевуб– повелитель мух и др.). Ваала почитали в Сирии, Палестине, Угарите, Финикие, Ханаане, Карфагене, Вавилоне и др. В текстах Угарита (около 2500 до н. э.) считался сыном божества плодородия, впоследствии войны. Известны его изображения в облике быка или воина, поражающего землю копьем. Фактически Ваала рассматривали как властелина вселенной. Сохранились свидетельства о распространении культа Ваала не только на Северную Африку, но в более поздние времена даже на всю Европу, включая Скандинавию и Британские острова. До нашего времени в Ирландии и Уэльсе сохранились обряды, напоминающие древнее поклонение Ваалу. Идолослужение Ваалу было главным и обычным грехом древних евреев. Ваалу, приносились человеческие жертвы (“И устроили высоты Ваалу, чтобы сожигать сыновей своих огнем во всесожжение Ваалу”, Иерем. 19, 5). Служение ему сопровождалось большой пышностью и торжественностью. Пророк Илия и другие пророки горячо выступал против приверженцев этого идола (3 Цар. 18). В связи со словом Ваалом интересно просмотреть энтиномологию библейского слова Вельзувел. В Евангелиях рассказывается, что фарисеи и книжники утверждали, будто Иисус Христос “имеет в Себе веельзевула” (Мк. 3, 22) и “изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского” (Матф. 12, 24, см. также Лук. 11, 15-19). В другом месте Христос говорит: “Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего… Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его?” (Матф. 10, 24,25). В "Завете Соломона" (3 в.), Вельзевул - князь (экзарх) демонов, которого призывает к себе царь Соломон. Демон грозно кричит и извергает языки пламени, но вынужден подчиниться магическому перстню. Таким образом, Вельзувул - это владыка. По одной из версий принято, что Вельзувул переводится как Ваал-Зевуб, "повелитель мух". Действительно жители Ханаана, почитавшие Ваала как верховное божество, приносили ему жертвы. Статуя, истекающая жертвенной кровью, притягивала большое количество мух. Тогда метафора, выражающая сущность Вельзевула, понимается как муж мух. Другое толкование имени Вельзевула связано с фигурировавшей в еврейской среде народной христианской латыни имени сатаны “zabulus” (греческое “дьявол”), в таком случае “Вельзевул” значит “Ваал-дьявол”, т. е. является синонимом повелитель дьяволов. В следующей версии еврейский глагол zabal - “вывозить нечистоты” применялся в раввинистической литературе как метафора для обозначения духовной “нечистоты” - отступничества, идолопоклонства и т.п., в таком случае “Вельзевул” означает “повелитель скверн”. Наконец, от еврейского zebul - “обиталище”, то есть Ваал-зевул значит домашнее божество, хранитель очага.
Произношение человеком вслух одного имени Ваал вызывает Люцифера. Вообще, заклинателями использовалось имя Вельзевул, начиная с раннехристианских времен - он призывается как один из адских начальников, способных принудить явиться более мелких демонов (“Заклинаю вас, Люцифер, Вельзевул, заклинаю вас всех, в аду, в воздухе и на земле… представить мне демона Азиеля”; “О ты, могущественный князь Радамант,… тебя я призываю именем Люцифера, Вельзевула, Сатаны…” и пр.). При этом использовались специальные символы, которые должны быть начертаны кровью вызывателя или кровью морской черепахи; если это не срабатывало, выгравировали знаки на изумруде или рубине. Имя Вельзевула призывали на черных мессах (напр., аббат Гибури маркиза де Монтеспан в конце XVII в.). Жидю де Рэ, который вызывал демонов, использовал части расчлененного тела убитого им ребенка. Здесь еще раз проявляется качество Дьявола - скрыть истинную правду о себе, настоящее имя. Не искушайте судьбу, пытаясь взывать к высокопоставленному и могущественному духу Ваалу (Вельзувулу).
Тело у него человеческое, волосатое, вместо ног козлиные лапы с мощным конским копытом, длинный толстый хвост с большой кистью на конце, физиономия одновременно человечья и козлиная, на голове длинные рога, как у венгерского быка, за спиной крылья огромной летучей мыши и два подымающихся вверх бивня. Вдоль рук колючие плавники, как у морского окуня. Чаще всего является в плаще доминиканского монаха.
Чтобы одержать победу над Ваалом, подрывают его веру в собственные силы.
КЛАССИФИКАЦИЯ ДЕМОНОВ. Общепринятой классификации демонов, которая бы дала линнеевскую иерархию, пока нет. Имеющиеся варианты разноречивы и несовершенны, обычно проводятся по месту обитания, роду занятий, чина и областям влияния. При этом часто допускаются ошибки - рядом с сиддхой, не имеющей души, помещается правитель планеты или греческое, римское, египетское божество, обладающие душой, или же другая ошибка - разделение Люцифер, Сатана, Дьявол на разных князей преисподней. Предлагаемая ниже классификации выполнена на основе ТСС и 8-ми энергетических центров человека плюс экзархи.
ЛЖЕСВИДЕТЕЛИ, обитающие в низших слоях мира Мысли и навевающие ложные думы окружающим, чтобы привести их к падению. Л. рождаются посредством квантового тока теменного центра. Сюда не следует включать богинь судьбы (парки и мойры), которые прядут нить жизни, распределяют судьбу и обрезают жизненную нить, как это делается многими оккультистами.
Злые духи не порождаются антропоургией или резонансами квантового тока каверзного центра, что говорит о высоком положении этого духовного центра.
ЧЕРНЫЕ ХЕРУВИМЫ или Чудовищная Саранча - сеют хаос в душе, что ведет к ее опустошению и смерти человека, порождаются (вызываются) сердечным центром. Старшим демоном является Ав-ваддон, ангел бездны и смерти, от евр. "погибель". Неоднократно упоминается в Библии в одном ряду с преисподней и смертью (Притч. 15,11; 27, 20; Иов 26, 6; 28, 22). В Откровении Иоанна Аваддон ведет против человечества в конце времен карающую рать чудовищной силы Черный Херувим, демон Аввадон саранчи: “По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее - как лица человеческие; и волосы у ней - как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов; на ней были брони железные, а шум от крыльев ее - как стук от колесниц, когда множество коней бегут на войну; у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала; власть же ее была - вредить людям пять месяцев. Царем над собою имела она ангела бездны; имя ему по-Еврейски Аваддон, а по-Гречески Аполлион” (Откр. 9, 7-11). С Черными Херувимами связана одержимость человека, когда злой дух вселяется в человека и не дает ему покоя. Христианской церковью считается, что одержимость против воли жертвы напоминает приступы эпилепсии или истерии, проявляется одинаково: съёживание тела, судороги, корчи; рвота странными предметами; странное изменение голоса. Чтобы незаметно проникнуть в организм жертвы, демоны обычно прибегают к испытанному приёму – какому-нибудь угощению. Лучше всего для этого подходят яблоки, в которых может спрятаться демон, повторяя в точности свои действия, которые он предпринимал в раю, чтобы соблазнить Адама и Еву. Это наивное представление об одержимости человека на самом деле имеет другой и намного широкий диапазон. Одним из ярких примеров одержимости Ч.Х. - это внезапный семейный разлад, когда все летит в тартарары. Обычно, демон находится в женщине. Начинается все с непонимания, потом одного, второго грубого слова, потом невнимание к мужчине, и пошло по накатанной дороге. За каких-то несколько дней семейный очаг, счастье и радость превращаются в обратную монету. Разделив любящие сердца, он переходит к подруге женщины в разговоре за кофе, как говорится поделилась горем. Так злой дух путешествует от одной пары мужчины и женщины к другой, и где находит почву, там сеет разрушение и опустошение. Другими примерами демонского наваждения может быть рознь и зависть между членами семьи, начальником и подчиненными, учеником и учителем, другое.
БЕСЫ, слово общеславянское, восходит к индоевропейскому bhoi-dho-s — “вызывающий страх”. Следы древнего значения сохранились в архаичных фольклорных текстах, особенно заговорах. Рождаются квантовым током солнечного сплетения. Как напоминание об изначально ангельской природе у них остались крылья. Спаво показана картина: Бес, падший Ангел («Дьявол, протягивающий молитвенник св. Вольфгангу». работы Михаэля Пахера. 1486.) Помимо внешнего отдаленного сходства с ангелами-детьми, бесы сохранили власть над творчеством и стихиями. Они могут проникать в человеческие мысли, внушать людям неправедные желания, подстрекать ко злу, насылать болезни. Но им недоступно проникнуть в истинно праведную душу. Бесы искушают всех людей, но особое внимание уделяют искушению монахов, а среди них — пустынников и аскетов. Как и ангелы, бесы появляются и исчезают по своему желанию. Они носят различные личины, причем могут принять и образ ангела и даже самого Иисуса Христа (легенда об ученике Франциска Ассизского). Близость бесов узнается по ощущению смутной тоски, тошноты, смраду, по беспричинному судорожному смеху. Бесов чаще всего представляют в виде фавнов и сатиров: с небольшими рожками, копытцами, хвостом. По русским православным представлениям, бесов дано видеть иногда лишь твердым, праведным людям (например, видение идущего к Иоанну Кронштадскому монаха, который видит “собор бесов”, кричащих, что “нам теперь дана власть”).
МАММОНА - греч. mammōnas богатство, соответствуют сефотам Сил. В христианских церковных текстах: злой дух, идол, олицетворяющий алчность, корысть и стяжательство. Поклоняться маммоне значит предаваться стяжательству. На самом деле этот класс демонов имеет более широкую область влияния. Грубость, насилие, агрессивность, преступность, убийство, подступность, лживость, так же служение или служители богатства, стяжательства, войны, убийства - такие черты маммоны. Они с легкостью насылают болезни, вызывают стихийные бедствия. Рождается квантовым током надчревного центра. Выглядит как фантастическое существо из “чистого” (бездымного) огня, водоворота земли, смерча и воды. Одержимых людей этими демонами можно найти среди членов преступных синдикатов и олигархии, это же маньяки-преступники. В исламской арабской мифологии соответствуют джины, гулы, ифриты и силаты. В конце 20 века демоны Маммоны стали терять господствующую силу, уступив Велиалам.
ВЕЛИАЛЫ; (от евр. beli ya’al – “не имеющий достоинства”, “бесполезный”), чин соответствующий Властям; рождаются из квантового тока простатического центра. Можно различать ДЕМОНИЦ, отвечающий за обольщение, насилие, сладострастие, подталкивающих смертных к содомии, педерастии, гомосексуализму, лесбиянской любви и разнузданной сексуальной оргии, так же к безбрачию, и представляют искусителей, Демоница царства Любви упомянутых в В. и Н. Завете; с легкостью превращаются в предмет вожделения. По поводу, безбрачия нужно отметить, что монашеский подстриг - это очень великий подвиг. Но презрение к плоти, осуждение земного не были детищами избранных, они навязывались огромной части человечества. Осуждение плотской любви становилось нормой для тысяч и сотен тысяч обездоленных. Чем настойчивее святые отцы стремились не думать о том, о чем им думать не полагалось, тем настырней были видения соблазнительных женских ножек и прочих прелестей. Непослушная плоть побеждала самое отчаянное сопротивление. Только тем, что плоть оказывалась в цепких руках Сатаны и сонма его проворных помощников и помощниц можно было объяснить этот факт. И католическая церковь ввела понятие сукубысы и икубусы. Первые обольщают мужчин и смущают их сон, вторые - нечистые духи мужского пола насилуют женщин во время сна. Папа Иннокентий VIII в 1484 году издал специальную буллу (указ), посвященную животрепещущей теме инкубусов. И как же ей не быть животрепещущей! Ведь эти проклятые богом существа так и норовили, улучив удобную минуту, пристроиться к невинным добропорядочным женщинам, проявляя особое нахальство при обращении с монахинями. Тем просто спасу не было от нечистых. Бедняжкам приходилось постоянно стоять на страже своей непорочности, отгоняя молитвой и крестным знамением непрошеные видения. Например, согласно признанию монахини Жанны де Анж, она и другие монахини были одержимы двумя демонами, которых наслал на них священник Урбен Грандье (см. выше) с букетом роз, переброшенным через монастырскую стену. Ф. Ницше по этому поводу сказал: “Христианство отравило Эроса: он, правда, не умер, но превратился в порок”. Да, Бог создав мужчину и женщину говорил: плодитесь и размножайтесь. Вместо этого церковь подталкивала к безбрачию. Что это: нарушение божьего завета Христианством, козни дьявола, вопиющий фанатизм или еще что-то?.. НЕНАВИСТНИКИ, которые исполнены ненависти к кому–н и постоянно желают зла другим; отсутствие чувства материнства и свойственное матери сознание родственной связи её с детьми (так же для отца), ТЕРАТОСЫ (от греч. teratos - урод) преждевременное старение, антагонистические функции духа, души и организма, сильное отклонение от нормы в строение и функциях организма, ДИСТРЕССЫ (от сл. "плохой стресс") - духовная слабость, пьянство, наркоманию, токсикоманию, покровители азартных игр, подстрекающие свою жертву к учинению ужасных злодеяний или же обратному аффекту - оцепенению. Старшим демоном является Велил. Демон Велиал - дух гомосексуалов и зоофилии Велиал является к человеку как дух мужского пола, имеющий женоподобный образ, что еще раз говорит о его транссексуальной ориентации. В синоидальном переводе "велиал" чаще всего передается описательно, как "неимеющий достоинства", "бесполезный", "чуждое". Велиал может причинить человеку беду и недуг (“Слово Велиала пришло на него; он слег; не встать ему более”, Пс. 40, 9). Он выступает как обольститель человека, совращающий его к преступлению (“делу велиала” – Пс. 100/101, 3, в синодальном переводе – “вещи непотребной”), вербующий в его ряды “сынов велиала” (Втор. 13, 13; 1 Цар. 2, 21 и 10, 27; Суд. 19,22 и др.) и делающий “велиала” из него самого (1 Цар. 30, 22 – “велиалы среди мужей”, в синодальном переводе “негодные из людей”). Второй силой среди иерархии велиалов (порой первой) является демоница-обольстительница Немезида, отвечает за извращение творчества и секса. С начала 21 века миром на Земле правят велиалы.
ЛЕВИАФАНЫ (евр. ливьятан от лава — “виться, сворачиваться”), чин соответствующий Началам, в Библии — огромное морское чудовище, описываемое как гигантский змей или дракон. В Книге Иова (40:20-41) и Псалтири (Пс. 103/104:26) приводится как пример непостижимости для человеческого ума божественного творения. В других местах (Пс. 73/74: 14; Исход 27:1) упоминается как могущественное существо, враждебное Богу, с которым Творец сражался в начале времен. Справа - Демон Левиафан (Эль Греко. «Врата ада в виде пасти левиафана». Фрагмент картины «Сон Филиппа II». 1579. Эскориал. Испания.) Рождается посредством квантовых энергий крестцового центра. Лефиафаны приводят человека к наиболее искаженному восприятию действительности, которое обусловлено особым состоянием психики и ложными представлениями. Различают ФАНАТИКУС (от лат. fanaticus — исступленный), демон доводит до крайней степени приверженность человека к каким-либо верованиям или воззрениям и нетерпимость к любым другим взглядам, например, религиозный фанатизм. Вера может быть ослиная, лебединая или павлинья. Этот же демон может привести и к обратному аффекту - неуверенности в себе, постоянному сомнению и мнительности, наконец, к одной из форм психоастении. МАНИЯ (от греч. mania — безумие), нечистый дух, который приводит человека к психическому расстройству, характеризующееся повышенным настроением, двигательным возбуждением, ускоренным мышлением, говорливостью. Человек самоуверенно полагает, что он все знает. Обратное действие связано с развитием слабоумия (олигофрении и деменции), приводящие к психофизическим изменениям всего организма, в частности, изменению мозга. ПАРАНОЙЯ (от греч. paranoia — умопомешательство), демон насылает безумие, характеризующееся стойким систематизированным бредом-убежденностью преследования, ревности, исключительности его личности или изобретения, другое.
ЭКЗАРХИ ЧИНА АРХАНГЕЛОВ, подобный инфраобразу создателя; рождаются комбинацией квантовых токов солнечного, надчревного, простатического и других центров, когда в организме активизированы центры Люцифера. Главный здесь Ваал или Вельзувул, о котором подробно рассказано выше, — предводитель демонов и преисподен в их борьбе за вселенское властвование. Другой известный архидемон - Бегемот, подробно описанный в книге Иова; считается, что он заправляет всеми обжорами, руководит адскими пирами и известен своим пением. Люди, одержимые этим демоном, - весьма тучные и большие в обхвате, в объеме и поперечнике. Каббале (учение эпохи средневековья) известны другие имена экзархов. Асмодей, по иудейской книге Товита (2 в до н. э.) и "Завету Соломона" мешает молодоженам так, чтобы они не могли познать друг друга, разъединяет их многими бедствиями, наводит порчу на красоту девственниц, и делает отчужденными их сердца; приводит людей в состояние безумия и вожделения, так что они, имея собственных жен, оставляют их, и уходят днем и ночью к чужим женам, и в итоге совершают грех и падение. Астарот - хранитель адской сокровищницы, склоняет людей к безделию и лени, а также раздувает их тщеславие (в древнесемитской языческой мифологии олицетворял Солнце). И другие 72 демона. Можно ли доверять знаниям каббалы?! Исследования на основе ТСС в данном направлниии не проводились. Подробнее о рождении человеком архангела.
КОЛИЧЕСТВО ДЕМОНОВ. В том, что демонов существует великое множество, никто не сомневается.
Начиная с первых веков христианства, богословы и демонологи с
поразительным упорством упражняются в математике, пытаясь высчитать
точное количество адских духов.
Максим
Тирский во 2-м веке называет весьма скромную цифру в 30 000, однако
последующие столетия раздули состав дьявольского войска до невероятных
пределов.
Альфонс
де Спина в 1459 году, ссылаясь на то, что от Бога отпала ровно треть
небесного воинства, назвал число демонов - 133 306 608.
В
16 в. некий исследователь, взяв за основу библейское "число зверя",
насчитал 66 адских князей, командующих 6 660 000 дьяволами.
Иоган
Виер, знаменитый ученик Агриппы, утверждал, что в аду живут 7 405 926
демонов, управляемых 72 князьями. Демоны формируют 1111 отрядов по 6666
в каждом.
Всех превзошли лютеранские богословы, назвавшие фантастическую цифру - 2 665 866 746 664 демона.
Попробуем
и мы качественно оценить число демонов, воспользовавшись количественным
соотношением компонентов зла… в анализируем человеческом обществе.
Добавим, что мы определим только внешнюю сторону числа демонов. Черные Херувимы
сеют раздор между людьми. Среди всего многообразия возьмем домашние
ссоры, которые ведут к вражде и расторжению брака. Известно, что в
развитых странах количество разводов составляет более 60% и число
растет. Считать, что количество падших ангелов равно 60% от общего
Нечистый дух льстит красоте женщине числа людей некорректно. Надо
учесть зрелое население, выбросив детей и стариков. Кроме того, один и
тот же демон мог бы строить козни не одной паре разведенных. Точнее
характеризует количество нечистых духов - число разводов за некоторую
единицу времени, которая выступает средней величиной необходимой для
выполнения работы демона. Но встает другой вопрос, какую выбрать
единицу времени: день, неделя, месяц, год. Очевидно, для Ч.Х. одного
дня мало, чтобы овладеть полностью супружескими отношениями. За год тот
же Ч.Х. может несколько раз перейти от одной пары мужчины и женщины и
посеять раздор. По-видимому, за единицу времени можно взять промежуток
времени от недели до месяца. Выберем 10 дней. В течении этого времени
количество разводов составляет более 100 000. Столько же черных
херувимов, которые сеют вражду между любящими сердцами. Ясно, что
оценка грубая. Но она необходима, как показатель и метод счета демонов. Количество духов Маммоны
можно точно оценить по числу социально-правовым явлениям преступности,
совершенные в обществе. Для этого необходима количественная динамика и
качественные показатели, которые часто являются государственной тайной.
Грубо можно оценить по числу преступных синдикатов, олигархии, а так же
обладателей богатств, оцениваемого миллионами денежных единиц.
Последние как центры-гнезда демонов Маммоны. Такая оценка дает более 10
000 000 нечистых духов. Количество демониц Велиалов
можно оценить по такому показателю, как число гомосексуалов, которая
составляет 2-4% населения, и сексуальным извращениям - 4-8%.
Соответственно, духов извращенной любви более 300 000 000. Количество левиафанов
можно оценить по числу фанатиков и людей с психическими расстройствами,
составляющих вместе 5-10% населения (учтено число людей с фанатичной
религиозной верой). Соответственно, духов фанатикус, мании и паранойи
более 300 000 000.
БОРЬБА МЕЖДУ ЧЕЛОВЕКОМ И ДЕМОНАМИ. Как показывают исследования развития внутреннего потенциала человека на основе ТСС и мнения ортодоксов, соприкосновение человека с демонами происходит при достаточно высоком уровне самоосознания.
Приведем одно из описаний демоницы на основе ТСС: "По когтю на каждом большом пальце сантиметра по три в длину и около 1 см в диаметре у основания, которыми хочется кого-нибудь разорвать, не только энергетически, но и физически. Копыта по 3 см в диаметре и по 5 см в высоту, раздвоенные (ударить, опять же и энергетически и физически). Внизу позвоночника – шипы как у аллигаторов на хвостах. А из копчика – шипованый хвост и опасный, как в фильмах про драконов. Между лопатками находится острый шип, около 15 см. Такие же шипы в верхней части лопаток по обе стороны. Они предназначены для нанесения серьезных увечий вплоть до смертельного исхода. По рукам очень острые, 3 см длиной, иглы с частотой каждые 2-3 мм. На концах игл – смертельный яд, махну рукой – в кого попаду – никто живым не останется. На голове тупые рожки длиной 3 см. Любой человек, кто не сумеет с этим бороться! может превратиться в такое ужасное создание".
Таким образом, качествами демоницы являются жестокая грубость, агрессия, тщедушие и отсутствие способности к творческому созиданию руками, преступность и способность нагнетания атмосферы ненависти, агония на бессилие, попирание мнений окружающих и сарказм, самоуверенность, страх, деспотизм. Каждое из этих качеств сопряжено с конкретным периферическим нервом, позвоночным столбом и головным мозгом. Нервные центры формирует биополе, как магниты магнитное поле. На основе подобных исследований составляются образы демонов или человека с негативной психикой. С накоплением образов исследованных демонов, будет составлен каталог.
Договор с Сатаной является явной фальсификацией. Просто засудили невиновного. Таких случае миллионы. Инквизиция это драма не лучше Сталинских репрессий.... Ясен палец, что Сатана пишет на совсем другом материале, и совсем другие... даже не знаки наверно... На бумаге он вряд ли пишет
Ребята!! доброго Времени. Подскажите. У меня невроз. мне думается что одержимость, ну это как захваченность, ведь неврозы это частично проявление одержимости. есть сущность, психолог говорит что эта вестч, создана мной, ну типа раздвоения личности. У меня все внимание переключается на левый глаз, и в общем что то мутное происходит. Но я научился контролировать себя, и оставаться в "сознании" правой части, скорее всего, это восприятие с правой части зрительной коры, следовательно и иные центры задействованы. некая тяжесть обволакивает моё тело, когда смотрю левой частью, тело подавляется. По мимо версии что это одержимость есть еще вариант что это энергооолочка людбимой женщины. Иной факт, чувствую 2 подключки висок, и левая часть спины, область лопатки. вот, тут помимо каких то сугубо невро или телесных "отклонений" есть еще тонко-материальные нюансы. Понимаю что это я сам дозволил, и что связано с какой то задачей. Но невроз, наверно от невыполнения что ли, заставляет меня впадать в панику. Вот сейчас только понял, что таким образом мне дают знать что это нужно решить. но и при убегании открываются знания. Теперь осталось понять что бы это могло быть, или оболочка женщины,+ подкючка; из-за подключек возникающее нарушение левого полушария. Мне кажется есть Вельзевул, очень подошло. очень интерессно поговорить. Возникаю страхи. и еще отклонения..
Неврапатолог сказал чтонету ничего органического., направил к психоневрологу. Быть может он что поможет обнаружить. Психолог говорит что эта часть которую я не принимаю в себе, говорит что бы принял. ( быть может подключки есть, чувствую нечто в левой лопатке, и висок справа, быть может от непринятия появляются эти подключки.)
аркотики были, травка, м больших количествах, спайсы, эйфоретики.
раздвоение личности.. ну типо ди( два) а ( азъ - я) волия то условно да. есть моя воля, и то тчо препятствует, вызывает тяжесть в теле, смутность сознания, и действия на автомате... поимо воли моей, , от Души, Духа, есть еще препятственное стремление, быть может нечто сборное по своей природе, в плане причин.
Заметил по поведению сестры, что вот эта одержимость зависит на прямую, мои чувства и ее жесты, слова, мимика... Как тогда понять если нету подключки.
бЫть можеть действия сестры накрут))) в общем есть явное напряжение сосудов левого полушария, как бы усиленная работа.
параноя, нвязчивые мысли, звуки которых нету,внимание дёрганное, на людях вовсе атаз. разговоры, вспышки... все это поясняется работтой чакр. ну открытие, не в том дело.
Мне кажется это было с детства. тяжесть. ( вспомнил про "Подарок" Стурна, который дарит психические заболевания.) Вот. Работа от ума. Были наркотики, были поиски, попытка "исправиться" , выходи из системы, ныне же переход на путь где психиическое здоровье нормальное. некие странности были с детства, перод садика. Воспитание без отца, примерно с 7-8 лет. пил. Негативный опыт. В универе появилсь боязнь, ну и более проявилась. Приехал домой. Остался дома, начал разбирать что в себе не ттак, попал на поиски жизненного пути и на самоиследование. замкнулся, так как отпала надобность с кем либо общаться. вот, теперь более четко взглянул на себя а у меня некое состояние.
Могу его нарисовать в обратном порядке.
напряженность и утомимость психики, тяжесть в теле, разорванность мыслей, состояние неясности происходящего. Далее последует выход из этого состояния, левый глаз, как будто после пробуждения, спаает некая пелена, первично, далее и вторично.чувчствуется некая область на левой лопатке. далее по выходу, стновится снее, более свежо. и область эта проявляется более, на груди появляется четкое понимание напряжения. с низу, половые органы, некая вибрация, которая отходит,вверх, после неких мурашек. это больше чакренное чувство чем телесное. иногда чувсвтвуется\безчувствуется область подобная на правом виске. вот. далее. происходит снятие. Эта вещь с гениталий поднимается и вместе с тем разслабляется живот, грудь, спина, левая рука. эта часть , или сфера напряжения остается на спине с точкой которая описана выше, левой лопатки. дальше, освобождается грудь. Становится легче с права затем слева, иногда одновременно, и поднимается к шее. Возможно на астральном теле , появляется чувство некого выхода из себя некой массы, то ли через рот, то ли по поверхности. и уходит на спину. вся часть сконцентрируется на спине, с точками. далее происходит как бы отклдка носа, хоть нос чист, и ьез закладок, дышать трудно, из-за мшечного или еше чего.со лба снимается напряжение. далее освобождается шея. По мере отключения части в с лева спины, происходит боли, или исчезновение чувственности и облегчание на мышечный корсет левой части в большей мере, и при переходе избавления от левой части к правой происходит облегчение всей спины, но это редкость, что бы прожить так хотябы час))) с отключением части в виске, становится проще, тише. это как бы локальная сгонка.
Есть еще сгонка от макушки, как бы от 7 чакры. когда мантры читаю, слушаю, подпеваю, резко все может сниматься, но эффект так же затруднен. Можно начинать снимать с груди, шеи, спины.... вот.
"Подключение " на спине чувствовал примерно летом прошлым, даже чуть ранее но неосознанно. от виска примерно осень.
Что замечательного, слышу при возвращении голоса сестры. Как бы поавление воли, возникновение боязней разных, неуверенности следовательно боязни и паники. Наверно так сказывается воспитания матери и сестры. Женщины так воздействуют при воспитании. Возможный вердикт "внутренний конфликт между мужским и женским".
То есть причины как и для "возможной" одержимости, так и нарушениям " раздвоенности лчиности , мужское женское", на основе психоза с психоневралогическими нарушениями. ) Психокореекция значит, или что. Внутреннее успокоение. То есть подключи могут быть как сгустки , записей обид, или еще чего от прошлого, левая сторона соответствует женской. в общем так вот.
Так же есть моменты, когда вот эта "оболочка наваливается обратно", это мигание глазами, или отрыжка, которая имеет какую то природу, ее можно избежать, сбивание внимания.... и еще разные разсноти))
Прежде всего при употреблении наркотиков категорически нельзя заниматься чакрами или резонансами нервной системы (акцентом на активности нервной системы). Из исследований на Аллиге нарушение этого правила приводит к нарушению или дисфункциям тройничного лицевого нерва. Из-за чего половина тела имеет неадекватную реакцию.
Вы же, из описания, занимались акцентом (вниманием) на чакрах. Это и привило к нарушению гармоничной работы нервной системы. Из-за этой дисфункции нервной системы идут наваждения психики, далее разума
(обоз. 50), которые связаны с токами теменной части головного мозга и активизируют
в человеческом организме негативные центры. 
отцом Урбеном Грандье,
обвиненным в колдовстве монахинями
Луденского монастыря урсулиток и
сожженном заживо в 1634 году, написан по-латыни,
с использованием зеркала справа налево.
Внизу - подписи Сатаны, Вельзевула,
Люцифера, Элими, Левиафана и Астарота.
Как сказано в протоколе судебного
заседания, документ "демон Асмодей
стащил из кабинета Люцифера и
предоставил суду" инквизиции. Отца
Грандье пытали несколько дней подряд.
Специальными щипцами раздробили
практически все кости, исполосовали
каленым железом. Однако священник так и
не признался в совершении колдовских
обрядов. Это не помешало инквизиции
признать его виновным. 
ВЕЛИАЛЫ; (от евр. beli ya’al – “не имеющий достоинства”, “бесполезный”), чин соответствующий Властям; рождаются из квантового тока 
Да, Бог создав 
0
