Критика фильма Альтернативная история. Наука или вымысел? - 13-24 серии
22 Фев 2012 00:39
Кинокомпания «Годлэнд Пикчерз» при участии продюсерского центра «Новое время» выпустила двенадцать новых фильмов из научно-популярного цикла «История: наука или вымысел?»
Все, кто увлечен историей, кто хочет разобраться в странностях и нестыковках на страницах прошлого, могут продолжить свое исследование.
Год: 2011
Страна: Россия
Жанр: Документальный, Альтернативная История, фольк-хистори.
Авторы: академик РАН Фоменко, кан. физ.-мат. наук Носовский
«Фальсификация письменной истории». Фильм 13.
Фильм посвящен фальсификации письменной истории. Он расскажет о массовом уничтожении и фальсификации письменных документов в XVI-XVIII веках. О том, что с давнихвремен люди понимали, как важно знать историю своего народа и сохранять ее для потомков, потому что именно история помогает человеку осознавать свою принадлежность к той или иной нации и культуре. Но на протяжении веков у истории была и другая задача - в любом государстве она стояла на страже политических интересов его правителей, а значит, была в значительной мере субъективна. Несмотря на то, что сегодня есть достаточно примеров искажения мировой истории, многие по-прежнему убеждены, что подделать историю в мировом масштабе невозможно. Причина в общепринятой исторической версии Скалигера-Петавиуса, на которой воспитан каждый из нас. Посмотрев этот фильм, зрители узнают не только о малоизвестных фактах подделки исторических документов, но и о том, что очень часто фальсификация истории бывает не только возможна, но и неизбежна.
«Поделки и подделки». Фильм 14.
Фильм о фальшивых предметах искусства и материальной культуры, количество которых настолько велико, что никто не может быть уверен в подлинности сделанного приобретения: ни турист, купивший якобы «древний» египетский папирус, ни коллекционер, нашедший раритет в антикварном магазине, ни искусствовед, приобретший для музея экспонат, прошедший множество экспертиз. К сожалению, сегодня в мире существует множество подделок антиквариата, предметов искусства, старины и материальной культуры. Подделки попадают не только в частные коллекции, но и в залы авторитетнейших музеев мира, они могут оказаться и в лавке торговца араба, и на аукционе «Сотбис». Среди фальсификата встречаются не только картины, скульптуры и предметы религиозных культов, но даже архитектурные сооружения, например, храмы. Когда-то большинство таких подделок было создано, чтобы служить обоснованием и подтверждением исторической версии Скалигера-Петавиуса, поэтому по сей день они мешают нам формировать правильное представление об истории человечества.
«Три великие фальшивки». Фильм 15.
Легендарные археологические памятники или великие фальшивки? Фильм адресован и заядлым туристам, и тем, кто только собирается отправиться в дальние края. В какую бы страну мы не приехали, нас повсюду окружает история. У любого сооружения, любого предмета, сохранившегося до наших дней, есть своя историческая ценность. И чем древнее эти предметы, тем сильнее они притягивают внимание людей. Поэтому знакомство с историей – процесс очень увлекательный. Однако сегодня хорошо известно, что среди так называемых древностей встречается много подделок. Многие думают, что поддельными могут оказаться монеты, скульптуры, документы. Но не все знают, что подделки есть и среди археологических памятников. Некоторые из них даже объявлены всемирным историческим наследием. Потому что чем грандиознее подделка, тем легче убедить людей в ее подлинности. Этот фильм расскажет о том, кто, когда и зачем на самом деле построил три легендарных археологических памятника: Гробницу Тутанхамона, легендарную Трою и Великую китайскую стену.
«Иван Грозный». Фильм 16.
Эпоха Ивана Грозного – это время расцвета русской империи, торжества русского оружия и Православной веры. В эту эпоху Русь достигла своего наивысшего развития, а великий русский царь Иван Грозный стал для народа символом борьбы с внешними и внутренними врагами. Однако более двухсот лет нам навязывают совсем иной образ Грозного. В учебниках и романах, на картинах и киноэкранах он предстает как патологически жестокий и психически больной тиран. Этот фильм поможет разобраться зрителю, кто и зачем придумал именно такой образ Грозного и кем был Иван IVна самом деле – кровавым чудовищем или великим самодержцем, который привел Русь на вершину ее могущества. А также, кто скрывается под именем Ивана IVГрозного.
«Смута». Фильм 17.
Каковы реальные причины и следствия Смуты на Руси? Из общепринятой версии русской истории известно, что Смута на Руси началась в 1598 году после смерти царя Федора Иоанновича, у которого, как принято считать, не было детей. Отсутствие прямого наследника и стало причиной многолетней Смуты на Руси. Но существует и другая версия тех далеких событий, которая принадлежит авторам «Новой Хронологии» Анатолию Фоменко и Глебу Носовскому. Они полагают, что Смута началась еще в эпоху Ивана Грозного, когда власть в стране временно оказалась в руках клана Захарьиных-Романовых. После своего временного поражения, Романовы продолжили борьбу за власть, и в 1613 году на русский престол все-таки взошел первый Романов. А двух последних правителей рода Рюриков - Бориса Годунова и Лжедмитрия - Романовы объявили самозванцами и свалили на них все беды и преступления, творившиеся в России во времена так называемой Великой Смуты. Этот фильм расскажет о подлинных документах и свидетельствах, которые опровергают версию романовских историков.
«Первые Романовы». Фильм 18.
Фильм расскажет о смене правящих династий и ее пагубном влиянии на архитектурное наследие страны. Как известно, архитектурные памятники хранят в себе немалую информацию о той эпохе, которой они принадлежат. Иногда убранства дворцов и храмов могут рассказать о времени их создания больше, чем летописи и государственные документы. Этот фильм расскажет о русских архитектурных сооружениях XV-XVII веков, в которых была заключена подлинная история старой империи Рюриков. С приходом к власти новой династии Романовых участь многих из этих памятников была решена. После уничтожения своих политических противников новые правители Руси взялись за уничтожение истории и древней культуры русского народа. По стране прокатилась волна погромов, в результате которых большинство памятников истории «доромановской» эпохи было утрачено безвозвратно.
«Как писали русскую историю». Фильм 19.
Фильм о том, как писали русскую историю. У каждой страны есть так называемая официальная история. Есть она и у России. Общепринятую версию русской истории начали сочинять в начале XVII века после восшествия на престол первых Романовых. А в XVIII веке эта работа была поставлена на научную основу. Описанием прошлого России занимались и русские историки, и иностранные. У каждого из них было свое отношение и к России, и к ее истории. Каждый давал свою оценку российскому государству и его правителям. Поэтому, читая и сравнивая работы разных авторов, понимаешь, что это не подлинное прошлое России, а лишь разные исторические версии. И в итоге наше знание и понимание русской истории зависит от того, каких авторов мы читаем. А точнее, каких авторов нас принуждают читать с самого детства. Этот фильм расскажет о тех, кто сочинял официальную версию российской истории, и о тех, кто внедрял ее в сознание русского народа.
«Радзивиловская летопись. Призвание варягов». Фильм 20.
Радзивиловская летопись: подлог или оригинал? Каждый, кто знаком с российской историей, знает о существовании Радзивиловской летописи. Известно, что в состав этого древнего литературного памятника входит «Повесть временных лет», в которой описано норманнское происхождение первых русских князей. Много лет мы были вынуждены принимать эту версию на веру, так как полного издания Радзивиловской летописи не существовало, но в конце XX века летопись была наконец-то издана. Когда исследователи стали изучать это издание, они обнаружили, что в Радзивиловской летописи есть явные следы подлога. Авторы фильма решили проверить результаты исследований российских ученых и провели собственное расследование, подробно изучив подлинник Радзивиловской летописи. О результатах расследования расскажет этот фильм.
«Реформация или распад Империи». Фильм 21.
Фильм даст ответы на вопросы о существовании мировой империи, о том, что же произошло в действительности: реформация или распад империи. В XVI-XVII веках, во времена создания традиционной версии истории, ученые-историки придумали много империй, якобы существовавших в прошлом. Однако многочисленные исследования говорят, что в действительности за всю историю человечества существовала только одна мировая империя - Русско-Ордынская. Сторонники традиционной исторической школы возражают: если бы такая империя действительно существовала, то ее падение было бы глобальным событием своего времени, которое просто не могло не сохраниться на страницах хроник, но о таком событии ни русские, ни европейские документы якобы ничего не сообщают. На самом деле это не так. В истории крушение русско-ордынской империи описано очень подробно, только известно оно под другим названием – европейская Реформация.
«Солдаты Империи. Катары. Разин. Пугачев». Фильм 22.
Фильм расскажет о результатах событий, происходивших в Европе в XVI-XVII веках во времена распада мировой империи. После череды войн и мятежей, вошедших в историю как Реформация, на территории Русско-Ордынской империи появилось множество новых независимых государств. Однако подлинную картину этих событий историки скалигеровской школы или неверно трактовали, или умышленно скрыли от последующих поколений. И яркий тому пример - разгром катаров в Западной Европе и войны Романовых со Степаном Разиным, а затем с Емельяном Пугачевым в России. И движение катаров, и восстание Разина и Пугачева были широкомасштабной войной преданных солдат Империи против мятежников-реформаторов, захвативших престолы во всех странах Европы.
«Этруски – это русские». Фильм 23.
Этруски – это русские? В фильме ученые раскрывают тайну древних этрусков. Каждый, кто интересуется историей, знает, что в мире до сих пор существует много нерешенных исторических и хронологических загадок. Одна из них – загадка древних этрусков. Считается, что этот народ появился в Италии в VII веке до нашей эры, то есть еще до основания Рима. Потом он загадочным образом исчез, оставив после себя многочисленные памятники, покрытые непонятными письменами, которые ученые до сих пор не могут расшифровать, поэтому широкое распространение получило выражение «этрусское не читается». Но почему они в этом так уверены? Возможно, что эти древние надписи хранят какую-то тайну, которая сильно смущает и даже пугает историков. В фильме принимают участие российские и итальянские ученые, которые высказывают разные точки зрения на культуру и происхождение этрусков.
«Римские древности. Крушение мифа». Фильм 24.
Этот фильм - крушение мифа о Римских древностях. Он посвящен нескольким сенсационным открытиям, сделанным российскими и итальянскими учеными. Кто из нас в детстве не зачитывался легендами и мифами древнего мира? И это были не просто занимательные истории для внеклассного чтения. Легендарное прошлое Древней Греции и Древнего Рима занимает немало страниц в школьных учебниках истории. Ведь, начиная с XVIII века, знание так называемой античной истории стало мерилом образованности человека. Поэтому уже не одно столетие школьники заучивают имена римских богов и императоров, даты великих римских сражений и годы постройки грандиозных сооружений, мечтая увидеть Римский форум, Колизей, колонну Траяна и капитолийскую волчицу. Однако результаты современных исследований античных памятников нередко полностью разрушают миф о необычайной древности и самих памятников, и всей истории Древнего Рима.
От редакции: Данная теория не признаётся научным сообществом — историками, археологами, лингвистами, математиками, физиками, астрономами и представителями других наук. «Новая хронология» подверглась критике со стороны ряда учёных, в частности, академика РАН археолога Валентина Янина, академика РАН лингвиста Андрея Зализняка, члена Бюро Научного Совета РАН по астрономии Юрия Ефремова.
Теория Фоменко была осуждена на страницах бюллетеня «В защиту науки», издаваемого Комиссией по борьбе с лженаукой при Президиуме РАН. Академик РАН, Нобелевский лауреат по физике Виталий Гинзбург, академики Эдуард Кругляков, Александр Андреев, Николай Платэ, Александр Фурсенко, Евгений Александров, Сергей Новиков квалифицировали «Новую хронологию» как лженауку.
Среди известных общественных деятелей в поддержку «Новой хронологии» выступали Эдуард Лимонов, Александр Зиновьев, Гарри Каспаров (Каспаров впоследствии пересмотрел свою позицию и перестал её поддерживать).
В 2004 году за серию книг по «Новой хронологии» соавторам А. Фоменко и Г. Носовскому была присуждена Антипремия «Абзац» в номинации «Почётная безграмота» — за «особо циничные преступления против российской словесности».
К сожалению, практически все фильмы удалены из свободного пользования в Инете. Причина - заявления о нарушении авторских прав, полученного от Годлэнд Пикчерз.
Просмотрел материалы. Фоменко очень свободно и безосновательно интерпретирует факты в пользу фольк-хронологии. Например, по Фоменко
- Скалегер (1540—1609, французский гуманист-филолог, историк и воин) подделал хронологию историю от Древнего Египта до эпохи Возрождения. - Андроник I Комнин (1118 — 1185, византийский император), он же князь Андрей Боголюбский (1111 — 1174), был Иисусом Христом. - Рудольф Швабский, граф Рейнфельденский (нем. Rudolf von Rheinfelden, 1025 — 1080) интепретируются как Родольф или род людской, с отрубленной рукой был Христом; рука Христа хранится в соборе в Мерзенбурге. - Иван Грозный был римским императором Диоклетианом и Константином одновременно. - Лжедмитрий II был Юлианом Отступником. - Чингисхан - Рюриком. - Иван Калита был ханом Батыем и Ярославом Мудрым. - Этруски не вымерли, это мы русские. - Трою осадили русские в союзе с татарами в XIII веке НАШЕЙ ЭРЫ. - Св. София отождествляется с храмом Гроба Господня, а Константинополь - с библейским Иерусалимом. Сам храм построен на 1000 лет позже официального, в XVIII веке н.э.
И прочая подгонка со свободной интерпретацией под результат.
В целом фольк-хронология Фоменко и Носовского базируется на датировке зодиаков, которые датируются ими не ранее 10 века: 1) ЗОДИАК СЕТИ I (SP), Египет: 969 год, 14-16 августа, или 1206 год, 5-7 августа. 2) СТЕЛА МЕТТЕРНИХА (MT), Египет: 1007 год, 14-16 августа. 3) "МИТРА" ИЗ АПУЛУМА, Европа: 1007 год, 14-16 августа. 4) "МИТРА" ИЗ ГЕДДЕРНГЕЙМА, Европа: 1007 год, 14-15 октября, или 1186 год, 14-15 октября. 5) ЗОДИАК СЕНЕНМУТА (SN), Египет: 1007 год, 14-16 июня. 6) КРАТКИЙ ЗОДИАК (KZ), Египет: 1071 год, 15-16 мая, или 1189 год 30-31 мая, или 1308 год, 6-8 мая. 7) ЗОДИАК РАМЗЕСА IV (RC), Египет: 1146 год, 15-16 апреля, 1325 год, 16 апреля. 8) ЗОЛОТОЙ КОПЕНГАГЕНСКИЙ РОГ, Европа: 1166 год, 17-28 мая. 9) ДЛИННЫЙ ДЕНДЕРСКИЙ ЗОДИАК (DL), Египет: 1168 год, 22-26 апреля. 10) ФИВСКИЙ ЦВЕТНОЙ ЗОДИАК РАМЗЕСА VII, Луксорская долина царей (OU), Египет: 1182 год, 5-8 сентября. 11) КРУГЛЫЙ ДЕНДЕРСКИЙ ЗОДИАК (DR), Египет: 1185, утро 20 марта. 12) ЗОДИАК "ЛЕВ КОММАГЕНЫ" (LK), Турция: 1221 год, утро 14 сентября. 13) ЗОДИАК ИЗ ГРОБНИЦЫ ПЕТОСИРИСА, ВНЕШНЯЯ КОМНАТА (P1), Египет: 1227 год, 5 августа, или 1667 год, 2 августа старого стиля. 14) ВЕРХНИЙ АТРИБСКИЙ ЗОДИАК ФЛИНДЕРСА ПЕТРИ (AV), Египет: 1230 год, 15-16 мая. 15) ЗОДИАК ИЗ ГРОБНИЦЫ ПЕТОСИРИСА, ВНУТРЕННЯЯ КОМНАТА (P2), Египет: 1240 год, 24-25 марта, или 1714 год, 2 апреля старого стиля. 16) НИЖНИЙ АТРИБСКИЙ ЗОДИАК ФЛИНДЕРСА ПЕТРИ (AN), Египет: 1268 год, 9-10 февраля. 17) ЗОДИАК "ОДЕТАЯ НУТ" (NB), Египет: 1285 год, 31 января - 1 февраля, или 1345 год, 29-31 января. 18) ЗОДИАК РАМЗЕСА VI (RS), Египет: 1289 год, 4-5 февраля, или 1586 год, 20-21 февраля старого стиля. 19) ЗОДИАК БОЛЬШОГО ХРАМА ЭСНЫ (EB), Египет: 1394 год, 31 марта - 3 апреля. 20) ЗОДИАК МАЛОГО ХРАМА ЭСНЫ (EM), Египет: 1404 год, 6-8 мая. 21) КОВЕР ИЗ БАЙЕ, Европа: 1495 год, 15 марта. 22) ЗОДИАК ИЗ ЛУВРА (LV), Европа: 1638 год, 12-17 июня старого стиля. 23) ГЕММА "МАРКА АВРЕЛИЯ" (RZ), Европа: 1664 год, 8-9 декабря старого стиля. 24) ЗОДИАК БРУГША, гороскоп демотических приписок (BR1), Египет: 1682 год, 17 ноября нового стиля, или 1861 год, 18 ноября нового стиля. 25) ЗОДИАК БРУГША, гороскоп "без посохов" (BR2), Египет: 1841 год, 6-7 октября старого стиля. 26) ЗОДИАК БРУГША, гороскоп "в лодках" (BR3), Египет: 1853 год, 15 февраля старого стиля. Данные результаты Фоменко и Насовского не были обсуждены в научном мире, а если и были, то результаты Фоменка признаются не обоснованными.
Для достоверности своей фольк-хронологии Фоменко заявляет, что многие предметы были изготовлены именно в эпоху Возрождения, а потом были отнесенные в "античность". Вся патрология и учения св. Отцов от первого века н.э., это более 400 писателей-отцов, написана в 16-19 веке, сами оригиналы-сочинения до селе на найдены. Фоменко так же отрицает метод радиоуглеродного анализа, историю письменности и языка.
Одним словом, по Фоменко и Носовскому в мире существует заговор против истории!
Вычислением рождества и дня распятия Христова занимались многие на основе астрономических данных.
Подход на основе астрономии простой . Вифлеемская звезда, указавшая путь к Христу для волхвов, затем остановившаяся и удалившаяся - была комета Галлея, период обращения 75-77 лет. О комете Галлея есть упоминание и наблюдение как в китайских хронологиях 240 г. до н.э., так у Аристотеля - комета 78-й олимпиады - 466 год до н. э.. Есть так же хронология на вавилонских табличках. Комета отмечена в в конце 164 г. до н. э. во время смерти Птолемея VII и волнения в империи Птолемееву. 12 августа 87 год до н. э. на вавилонских табличках также обнаружены описания появления кометы. Очевидно, следующее появление соответствует 10-12 г. до н. э.. Это и есть предполагаемый год рождения Христа.
Иисуса распяли в возрасте после 33 лет после пасхи (день весеннего равноденствия) при частичном солнечном затмении. Этот день соответствует 28 марту 24 года н. э. (следующее частичное затмение в неделю равноденствия 29 марта 32 года н. э., так же возможно 19 марта 33 года н. э.). Остальные даты не подходят.
Если учесть, что св. Иоанн (2:20) пишет, как Спаситель сравнивает свое тело, как жизненный путь, с Иерусалимским храмом, строившимся «сорок шесть лет». Тогда наиболее подходящая дата 19 марта 33 года н. э., когда Иисусу шел 46 год.
Если говорить о полном солнечном затмении в этот период - то это 24 ноября 29 г. н. э., т.е. далеко от весеннего равноденствия и рядом с зимним солнцестоянием.
В случае версии Фоменко: рождение и распятие Иисуса 25.12.1152 г. и 1.05.1185 г..
Согласно летописи комета Галлея приближалась к Земле в 1066 г. (наблюдали от Кореи до Византии); 1145 г. (монахи зарисовали комету на псалтыре) и 1222 (отмечена в хрониках от Китая до Руси, Чингисхан начал поход на Запад). Т.е. дата рождения Христа по Фоменко не соответствует появлению Вифлеемской звезды!
Частичное затмение действительно было 1 мая 1185. Однако, спустя 5-6 недель после весеннего равноденствия. Т.е. дата распятия Христа по Фоменко не соответствует библейскому описанию и кодексам Нового Завета. Наиболее подходящие дни - 10 марта 1103 года, 19 марта 1113 года, 10 марта 1122 года, 20 марта 1140 года и 21 марта 1159 года. В этом случае рождение "Христа" не может быть 1152 год.
Очевидно, хронология группы Фоменко это спекулятивная история, за чтение и просмотр которой платят 1500 рублей.
В целом, хронология появления кометы Галлея - это летопись от наших времен в глубину нескольких тысячелетий до архаичной Греции и Китая. Летопись появления кометы молчит в Древнеегипетский период. Это в то время, как в Древнем Египте знают звезды и умеют составлять зодиак. В этом направлении интересно поискать и уточнить историю Древнего Египта. Очень может быть, что зодиаки Древнего Египта указывают на появление кометы Галлея.
Действительно, на египетских зодиаках можно найти изображение кометы. Если это так, тогда согласно КРУГЛОМУ ДЕНДЕРСКОМУ ЗОДИАКУ комета Галлея двигалась из созвездия Рыб, максимальный размер достигла в Раке и исчезла в Весах. С точки зрения астрономии такое движение кометы относительно созвездий неповторимое. Очевидно, можно восстановить дату прохождения кометы.
Можно грубо оценить время пролета кометы, исходя из зодиакальной цикличности прохождения кометы, приблизительно 1824 лет. Тогда получим две даты: 758 г. до н.э и 2582 г. до н. э. В первом случае было падение власти фараона и рост значения жрецов. Во втором случае период соответствует 4 династии фараонов, Хуфу, Джедефера, Фафра, Микерин. Именно в этот время было заложено строительство храма Хатхор (Дендеры). Особенно почитал Дендеры фараон Микерин.
Получено совпадение даты дендерского зодиака (времени пролета кометы) и современной версии строительства дендерского храма.
Значение Дандер было огромное - об этом свидетельствуют служение жрецов в храме до эпохи Птоломеев и позже. Вероятно, что знания о зодиаках распространяется из Дендер в Античную Грецию.
Сама же богиня Хатхор - дочь неба с изображением головы и хвоста кометы, имеет свой собственный египетский знак, который периодически встречается в списках фараонов. Возможно, перед нами хронология появления кометы Галлея с привязкой к фараонам. Если это так, тогда мы можем уточнить хронологию Древнего Египта, во всяком случае по хронологии отметок появления Хатхор.
Взгляд по диагонали показал, что есть неверная интерпретация Фоменка для других зодиаков, ибо на всех есть изображение кометы или летописи их. В исследованиях Фоменко это игнорируется! Решил для подробного изучения взять на выбор любой. Выбор пал на ГЕММУ "МАРКА АВРЕЛИЯ".
ГЕММА "МАРКА АВРЕЛИЯ" - ключ к прошлому.
Очевидно же, что над Стрельцом не Солнце (интерпретация Фоменко), а комета. Солнце же изображено справа. Если это так и принимая античную интерпретацию лица - планета, тогда астрономический расчет показывает, что гемма Аврелия датируется 134 годом н. э. Полученная дата соответствует периоду Марка Аврелия (121 — 180) и пролету кометы в 141 г. н. э., правда с небольшим сдвигом летописи на 7 лет.
Действительно, античная летопись около 140 г. описывает появление кометы как мутной звезды.
Фоменко из ошибочных представлений получает дату 1664 год и сдвиг истории на 1.5 тыс. лет.
Сдвиг истории на 7 лет допустим, но не на 1,5 тыс. лет.
Заключение: группа Фоменка при создании новой хронологии истории ошибается.
Все работы академика РАН Ф.Т. Фоменко и канд. физ.-мат. наук Носовского - это плагиат книги профессора, академика Н. А. Морозова (1854-1946) - Христос. Кн. 6. Из вековых глубин. М.; Л.: ГИЗ, 1930. ХII, 1216 с., ил., портр., черт., диагр., схем. и карт., 3 л. ил. и табл..
В целом перед нами плагиат Ф.Т. Фоменко всего наследия и работ Н. А. Морозова.
Привожу пример:
ОГЛАВЛЕНИЕ Христос. Кн. 6. Из вековых глубин. Предисловие ПРОЛОГ. ИСТОРИЯ КОМЕТ, КАК ПОСОБИЕ ПРИ ИЗУЧЕНИИ РЕАЛЬНОЙ ИСТОРИИ ДРЕВНЕГО И СРЕДНЕВЕКОВОГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА. Глава I. Что такое кометы? Глава II. Несколько слов о так называемой древне-китайской письменности Глава III, Сопоставление китайских созвездий с европейскими Глава IV. Кометы по сказаниям двух найденных в Китае энциклопедий, написанных международным идеографическим письмом Глава V. Классификация комет предшествовавшей главы по созвездиям для проверки европейской хронологии и европейских записей о кометах Глава VI. Насколько достоверны исторические сообщения, находимые в международной письменности на азиатском Востоке? Глава VII. Проверка сообщений «Лето-записи» и «Лесного коня» о кометах по комете Галлея Глава VIII. Общие выводы об идеографических кометных. записях, найденных в Китае Глава IX. Европейские сказания о кометах Часть I. ВОЛШЕБНАЯ СКАЗКА ОБ ОСНОВАТЕЛЕ ПРАВОВЕРИЯ НА ЗЕМЛЕ. Глава I. Чудесное рождение исламитского Христа и его воображаемая юность Глава II. «Несть пророка в своем отечестве!» Глава III. Правоверный пророк превращается в демагога. Его бегство в пустыню, полет на небо и некоторые размышления самого автора Глава IV. Военные подвиги пророка и его полководцев Глава V. Полный триумф Глава VI. Смерть водворителя правоверия Глава VII. Похороны достославного пророка правоверных и последовавшая потеря его могилы по разным первоисточникам Глава VIII. Псевдо-мусульманские первоисточники биографии Магомета Глава IX. Армянские, византийские и греческие первоисточники жизни Магомета Часть II. БИБЛИЯ И КОРАН. Глава I. Что такое Коран? Глава II. Евангельский Христос, по Корану, как родной племянник Моисея и Арона Глава III. Коран о Моисее и об Ароне Глава IV. Остальные библейские деятели в Коране Глава V. Упоминания Корана о Магомете и о Коране Глава VI. Сказания Корана о странах и народах Глава VII. Сказания Корана об израильтянах и об евреях Глава VIII. Коран о нравах, культуре и теологии своего времени. Глава IX. Кто и когда нависал Коран? Глава X. Еще раз о первоисточниках наших современных сведений о жизни и деяниях пророка Магомета и несколько очень странных мыслей по их поводу Часть III. АГАРЯНЕ-ИЗМАЭЛИТЫ, КАК ПРЕДШЕСТВЕННИКИ МАГОМЕТАНСТВА. Глава I. Мог ли Аравийский полуостров быть когда-нибудь исходным пунктом какой-либо теологии или культуры? Глава II. Аравия и Иберия Глава III. Метеоритные катастрофы на Земле и на Луне Глава IV. Агарянская Мекка и библейский Иерусалим Глава V. Все дороги ведут ... к осколкам метеоритной катастрофы в Аравии Глава VI. Обряды правоверных у осколков метеоритной катастрофы Глава VII. Откуда же ислам? Глава VIII. Хронологические вехи средневекового агарянства Глава IX. Византийские сведения об агарянском правоверии. Отлучение магометан от византийской церкви произошло только в 1180 году нашей эры, против воли императора Мануила. Мысли по атому поводу Глава X. Общий очерк агарянской культуры и характеристика ее литературы Глава XI. Исламитское летосчисление Глава XII. Итоги ислама
Рис. 227. Каковы были географические представления самых просвещенных географов даже и в XIV веке нашей эры (с карты того времени лишь с переводом надписей на русские).
Часть IV. КОЛЫБЕЛЬ НАШЕЙ КУЛЬТУРЫ. Глава I. Географические, геологические и метеорологические особенности Египта, как ключ к пониманию его значения для первичной культуры средиземно-морского этнического бассейна Глава II. Дендерские храмы, как памятники египетского искусства VI века нашей эры Глава III. Круглый Дендерский зодиак Глава IV. Длинный Дендерский зодиак Глава V. Несколько мыслей по поводу обоих Дендерских зодиаков Глава VI. Еще немного из небесной механики. Так называемый Фивский гороскоп Бругша с демотическими надписями среди иероглифов Глава VII. Атрибские гороскопы Глава VIII. Беспокойное египетское затмение, относимое ко времени Такелота II Часть V. ВОЛШЕБНАЯ СКАЗКА О ДРЕВНЕ-АРХЕЙСКОМ ЕГИПТЕ. Глава I. Египетские азбуки и писанные ими первоисточники наших сведений по государственной эволюции псевдо-архейского Египта Глава II. Цари-боги и цари-быки в архейской Египте Глава III. Цари-тени и первые две династии человекоподобных древне-египетских царей Глава IV. Псевдо-третья династия человекоподобных древнеегипетских царей Глава V. Псевдо-четвортая (пирамидная) династия человекоподобных древне-египетских царей. Загадочное ничтожество «царей великих пирамид» Глава VI. Значение пирамид, как промежуточных ступеней между древними и современными колокольнями Глава VII. Значение пирамид, как лестниц на небо. Историческая неизбежность таких сооружений в соответствующую эпоху развития космологических знаний Глава VIII. Псевдо-пятая династия человекоподобных древне-египетских царей (цари малых пирамид) Глава IX. Псевдо-шестая династия человекоподобных древнеегипетских царей Глава X. Размышление по поводу царицы «Нить Совершенства» и по поводу первых шести человекоподобных династий Глава XI. Дополнительные псевдо-VII, VIII, IX, X и XI династии родословной Рэ-Мессии Великого в иероглифах и у греческих апокрифистов в сравнении с родословной Христа у евангелиста Луки Глава XII. Двенадцатая псевдо-династия (Амен-ем-Хата) и следующие за нею фантастические династии Туринского папируса (относимые даже умеренными египтологами к невероятному промежутку от —2 200 по —1 800 год Глава XIII. Псевдо-тринадцатая династия человекоподобных древне-египетских царей. Туринское продолжение псевдо-архейского египетского царства Глава XIV. От псевдо-четырнадцатой до псевдо-семнадцатой династии. Владычество царей-пастырей и царей-пастухов Часть VI. ЛУНОРОЖДЕННЫЕ ЦАРИ. Глава I. Ново-архейское царство. Псевдо-восемнадцатая династия. Наследники Аа-меса (Луно-рожденного), относимого современными египтологами к промежутку от —1 550 до —1 300 год Глава II. Амарнский аппендикс к псевдо-восемнадцатой династии человекоподобных царей архейского Египта. Царь «Солнечный отблеск» (Хун-Атэн) Глава III. Дополнение греческих авторов к псевдо-восемиадцатой династии «Фуарис» РАЗМЫШЛЕНИЯ И СООБРАЖЕНИЯ. Глава I. Несколько слов о египетских «династиях» Глава II. Несколько мыслей по поводу периодической системы архейских египетских царей Глава III. Еще раз о множестве титульных прозвищ у латино-эллино-сирийско-египетских царей, принятых средневековыми историками за собственные имена множества египетских властелинов Глава IV. Несколько слов об этнографии «иероглифического Египта» (времени Тот-Меса III) и о соприкасавшихся с ним странах Глава V. Несколько слов о локализации событий, попавших в иероглифические записи. Первичные методы хронологирования Глава VI. Писатели и литература псевдо древнего Египта Часть VII. ХРИСТОС В ИЕРОГЛИФАХ. Глава I. Рэ-Мессия и Христос Глава II. Характеристика эпохи великого царя-Мессии. Появление на сцену готов (хеты) Глава III. Иероглифические сказания о великом царе-мессии (Рэ-Мессе Миамуне) Глава IV. Цари-мессианцы (Рэ-Мессиады). Псевдо-двадцатая династия иероглифических властелинов Часть VIII. КОНЕЦ ПСЕВДО-АРХЕЙСКОГО ЕГИПТА. Глава I. Общая характеристика изменнических и верных властелинов этого периода. Псевдо-двадцать-первая династия (Хир-Гора) Глава II. Псевдо-двадцать-вторая династия (цари матов) Глава III. Малые цементировочные псевдо-династии (от XXIII по XXV) Глава IV. Псевдо-двадцать-шестая династия но учению Саидской школы (Псамметики) Глава V. Последние псевдо-династии псевдо-архейского царства в Египте (XXVII—XXXI династии) Глава VI. Эпилог взамен пролога. Эпоха Птолемеев, как первое возможное начало реальной истории Египта
Мною в адрес Фоменко и Носовского было послано вот такое письмо:
Здравствуйте, уважаемые Анатолий Тимофеевич и Глеб Владимирович, меня зовут Алексей. С удовольствием изучаю Новую хронологию, но также смотрю и на различные возражения в ее адрес. Вот по этой ссылке: http://alligater.my1.ru/news/2012-02-22-168 совсем недавно автор сайта привел аргументы, что вы не правильно датировали зодиаки, а соответственно и неправильно провели остальные датировки. А также обвинил Вас в плагиате у Морозова.
Один из аргументов: "...Решил для подробного изучения взять на выбор любой. Выбор пал на ГЕММУ "МАРКА АВРЕЛИЯ".
Очевидно же, что над Стрельцом не Солнце (интерпретация Фоменко), а комета. Солнце же изображено справа. Если это так и принимая античную интерпретацию лица - планета, тогда астрономический расчет показывает, что гемма Аврелия датируется 134 годом н. э. Полученная дата соответствует периоду Марка Аврелия (121 — 180) и пролету кометы в 141 г. н. э., правда с небольшим сдвигом летописи на 7 лет.
Действительно, античная летопись около 140 г. описывает появление кометы как мутной звезды.
Фоменко из ошибочных представлений получает дату 1664 год и сдвиг истории на 1.5 тыс. лет. Сдвиг истории на 7 лет допустим, но не на 1,5 тыс. лет.
Заключение: группа Фоменка при создании новой хронологии истории ошибается."
К сожалению я не специалист в этой области, думаю как и многие ваши читатели, поэтому я и пишу вам с просьбой прокомментировать их аргументы, чтобы ввести ясность. Можете ответить там, или направить ответ мне на почту, а я его уже выложу там. Пожалуйста, найдите время дать комментарии.
Был получен вот какой ответ:
Здравствуйте, Алексей. Я редактор сайта chronologia.org. Ваше письмо Фоменко и Носовский обязательно получат. Ко мне приходит копия писем с формы на сайте. Они не могут отвечать на письма, но все письма обязательно читают. на вопросы стараются отвечать в книгах. я подобрала вам ссылки. Это та самая гемма и текст. Лично я несколько дней наблюдала комету Галлея из оврага в Крылатском и в бинокль и невооруженным глазом , она не похожа на то, что вы называете "кометой" на медальоне Аврелия. У нее был ховст, о нем говорят и астрономичесике источники: "Увидеть яркое свечение кометы можно только когда она подходит близко к Солнцу. Вдалеке от него комета не имеет хвоста и недоступна для наблюдения. При подходе к Солнцу комета испытывает целый ряд изменений. Возрастает ее яркость, замерзшее ядро нагревается и окутывается газово-пылевой вуалью, увеличивается размер хвоста, иногда наблюдаются быстрые изменения структуры. Хвост кометы обычно имеет вид конуса, в вершине которого находится размытое пятно (голова). " У того изображения, что вы назвали "кометой" хвоста нет, а есть лучи, направленные во все стороны. Сами разбирайтесь. Так же и с Морозовым. В книгах всё написано.
Хочу подчеркнуть, что Фоменко указывает на круг справа, а не обходит его стороной: "права - две планеты, причем на голове у одной из них - круг. Мы уже знаем из нашего анализа египетских зодиаков, что круг на голове может обозначать невидимость планеты в лучах Солнца. См., например, наш анализ Большого эснского зодиака "EB", раздел 6.5."
Эхо же в свойственной себе манере прибегает к весьма прозрачному приему в своей аргументации, используя словосочетание "Очевидно же", при этом не разбираясь и не давай ссылок на символику. применяемую в зодиаках, а сразу утверждая, что очевидно же что это солнце.
Кинокомпания «Годлэнд Пикчерз» при участии продюсерского центра «Новое время» выпустила двенадцать новых фильмов из научно-популярного цикла «История: наука или вымысел?»
0
