Сначала разговор из предыдущей темы. Извините, если не полностью...

Кошка

Для меня Пётр первый - пример ярчайшей личности. К тому же ещё и высококлассного политика, каких до него на Руси то и не было!

Кстати, по социлогическим опросам по всему миру именно Пётр Первый считается самым великим из живших людей на нашей планете!

Заметьте, не Иван Грозный, не Джордж Вашингтон или Джон Кеннеди, не Наполеон, не Исаак Ньютон, не Юлий Цезарь, а именно Пётр Первый!!! Во как!!! %)

-----------------------------------------------------------------------------------------------
Garnata

Ты знаешь, а я и не возражаю! И даже очень согласна! Такого как Пётру удалось никому, никогда не удавалось больше... Действительно никому!

Уничтожить 5 508 лет хронологии, а с ней и память о целой Цивилизации, стирев всю документацию на наследуемость поколений, живших прежде на земле, в которой он был чужаком... Лихо узурпировав всю ключевую документацию на право собственности, созданного этой цивилизацией в Европе!
Просто гениально вмешавшись в психологию вольного народа превратить его в крепостных рабов даже не правом силы, а всего лишь... указами!

Да и был ли Петруша? Существует один единственный прижизненный портрет такого великого гения! Не знала? И я не знала...

Продолжим здесь?

он почти (из всех, кто этой темой занимался...) конкретно технику даёт, а я пока только междометия могу, типа: Ух ты! Класс! Вот это да! ну и тд.

Разницы между темами нет, есть разница их местонахождения... Раздел "Практические знания и исследования психики (развитие психологии)" открыт для категории участников форума "слушатели" и выше (пользователи - самая низкая категория на форуме, хотя могут быть и просто гости). Варианта действий два -

1. Обратиться к администрации с просьбой открыть доступ в эту конкретную тему (или только для себя или для всех пользователей - тут уж каждый решает сам).

2. Обратиться к администрации с просьбой перенести эту конкретную тему в тематический форум, куда открыт доступ всем зарегистрированным участникам форума. Да пусть даже в форум "Критика и решения" (мы же критикой и решениями в этой теме пытаемся заняться... )

Второй вариант на мой сугубо личный взгляд более правильный.

Администрацию ни в жисть не найду... зачитаюсь по дороге... Прецеденты случались!

Тогда вернёмся к теме... этой теме.

Сначало я хочу сказать, что мне очень симпатичны твои поиски "ярчайших личностей" мужеского пола! Сама такая! Это в нас Дух Земли, суть Женская, востребовать с этого самого пола яркость личностей хочет... вот а без нас, женщин... сама понимаешь... мужчины опять сами собой восхищаться начнут...

Ну вот, это я к тому, что ты за Петрушу не переживай... у нас есть народ местный, много лучший, мы их разыщем и будем гордиться очень! Не зря же Славяне = ещё и "славою венчанные" называются!

... хотя есть и худший, вроде выродка Вовочки-Крестителя!

Ну ладно, как ты с Петром первым... переживаешь небось ещё?

З.Ы. а у меня аватарку поменять не получается... опять что-то не так делаю или это не я?

Добавлено (23 Мар 2007, 12:44)
---------------------------------------------
Пятнистая_Кошка,

А вот и начало разгадок об исчезновении 5 508 лет нашей истории!

Началась эта информационная катастрофа с задокументированного "Попечения" Петра о российских летописях, после которых всё просто исчезло. Сначала из серии анекдотов: кто что сказал и т.д.

"Некогда ПЕТР Великий разговаривал о древней российской истории, и ему рассказывали, что в Германии, во Франции и в Голландии много уже об оной напечатано. "Все это ничего не стоит, - сказал проницательный государь, - могут ли иностранцы написать что-нибудь о древней нашей истории, когда мы сами еще ничего о ней не издали." Штелин, Яков Яковлевич. Подлинные анекдоты о Петре Великом (Прим. писались оно 30 лет спустя после смерти Петра!)

"Я знаю, что подлинные материалы древней российской истории рассеяны по разным местам в государстве и лежат в монастырях у монахов. Давно уже вознамерился я сохранить их от утраты и доставить искусному историку случай написать истинную древнюю российскую историю, но по сие время все случались в том препятствия". Вскоре потом (в 1722 году) государь разослал в знатнейшие монастыри, особливо в Новгород и Киев, повеление собрать находившиеся в них летописи и прислать оные в Синод. Вследствие сего повеления собрано было множество рукописных российских летописей, из коих некоторые доставлены были в Императорский кабинет (откуда по кончине ПЕТРА Великого достались в библиотеку Санкт-Петербургской Академии Наук), а большая часть в Москву, в библиотеку тамошней Синодской типографии, где они и поныне рачительно хранятся.* (Это из серии приукрашенных версий, поскольку нигде этих документов нет)

А вот и сами указы.

1. Указ о присылке из монастырей древних рукописей и печатных книг от 20 декабря 1720 г.

"Великий государь указал: во всех монастырях, обретающихся в Российском государстве, осмотреть и забрать древние жалованные грамоты и другие куриозные письма оригинальные, также книги исторические, рукописные и печатные, какие где потребные к известию найдутся. И по тому его великого государя именному указу, правительствующий Сенат приказали: во всех епархиях и монастырях и соборах прежние жалованные грамоты и другие куриозные письма оригинальные, такожде и исторические рукописные и печатные книги пересмотреть и переписать губернаторам и вице-губернаторам и воеводам и те переписные книги прислать в Сенат."

Затем был издан второй указ, уже с мотивировкой: "для снятия копий", но и нарочитые посылались, которые должны были собственноручно забирать рукописи!

2. Указ о присылке хранящихся в монастырях летописей для снятия с них копий от 16 февраля 1722 г.

"Из всех епархий и монастырей, где о чем по описям куриозные, то есть древних лет на хартиях и на бумаге церковные и гражданские летописцы степенные, хронографы и прочие сим подобные, что где таковых обретается взять в Москву в Синод, и для известия оные описать и те списки оставить в библиотеке, а подлинные разослать в те же места, откуда взяты будут, по-прежнему, а тех епархий и монастырей властям при том объявить, дабы они те куриозные книги объявили без всякой утайки, понеже те книги токмо списаны, а подлинные возвращены будут к ним по прежнему. И для присмотра и забирания таковых книг послать из Синода нарочных."

Возвращено ничего не было! Куда это всё исчезло, хотелось бы знать. О том, как была сожжена библиотека Ярослава Мудрого по приказу Петра 1, сообщу в следующий раз.

Одно могу сказать однозначно - Окно в Европу есть!!!

Об остальном можно спорить и интерепретировать так как кому нравится. Мне например нравится считать Петра лучшим. А Вам?

Quote

Вернее, наоборот: характеризуют деятельность Петра как заботу о сохранении исторического наследия.

Развейте вашу мысль, пожалуйста, но в смысле результата этой заботы: где я могу найти собранное по указу, или хотя бы информацию о том, что это собранное вообще где-то сохранилось...

Quote

Но даже если и так,

Что ЗНАЧИТ это ваше высказывание?! Поясните!!!

Quote

то скажите, Гарната, есть ли по Вашему мнению косвенные методы подтверждения возраста тех или иных событий?

Скажу, но только объясните мне, пожалуйста, в чём суть вопроса: вы хотите узнать то, что я знаю, или показать то, что вы знаете?

Судя по-тому, что мы уже говорили с Анной, Ваш вопрос мне не ясен из-за его двойственности.
Желающий поговорить "подключается" к разговору...

Не желающий, (на самом деле)... начинает с
1. На самом деле, эти указы ни о чем не говорят...
2. Вернее, наоборот: характеризуют...
3. Но даже если и так, то ...

Далее, вводят "джентлеменские" правила,
(правила, обязательные только для одной стороны):

4. Не раздергиваем... цитаты, а пытаемся понять мысль целиком.
5. НЕ отвечаем вопросом на вопрос;

При этом сразу же противоречит себе...
6. Приводимые факты... на уровне сарафанного радио;
7. Давать оценку... на уровне ...выродка Вовочки-Крестителя!

Я правильно Вас поняла, Вы действительно хотели поговорить........................................................?

Но здесь...

Quote

Давайте договоримся о правилах: 1. Обращаемся на Вы , а не на вы; Это мой минимум для корректного общения. Если согласны, могу продолжать.

вполне приемлемо...

Очень даже неплохо поменяли

Quote (Garnata)

А вот и начало разгадок об исчезновении 5 508 лет нашей истории! Началась эта информационная катастрофа с задокументированного "Попечения" Петра о российских летописях, после которых всё просто исчезло.

Я требую продолжения банкета!

Quote (Garnata)

О том, как была сожжена библиотека Ярослава Мудрого по приказу Петра 1, сообщу в следующий раз.

Жду такой информации, Garnata!!!

(как они есть)

Иногда приходится сталкиваться с такой точкой зрения: мол, Индия - это Индия, и русскому человеку все это вообще ни к чему. Давайте попробуем разобраться, так ли обстоит дело в действительности. Как известно, в настоящее время существуют достаточно серьезные археологические находки, например, в Аркаиме, а также лингвистические данные, подтверждающие бытование на территории Руси если не ведической цивилизации, то ее отголосков. Для России это времена, можно сказать, доисторические. Но и в историческое время прослеживается тяга русских к Индии. Мы все знаем о новгородском купце Афанасии Никитине, знаем, что с конца 16-го века в Астрахани была колония индийских купцов и даже строились индуистские храмы, которые, к слову сказать, находились под полным покровительством русского правительства. В Астрахань приезжал Петр и заинтересованно беседовал с индусами. Есть и более глубокие, внутренние причины взаимного интереса двух великих народов, не зависящие от геополитических реалий, экономических и культурных потребностей. Это - сходство русской и индийской души, которое схематично можно выразить словами: "Для нас деньги - не главное", т.е. и русский, и индийский тип национального характера отличает неудержимое стремление к духовным горизонтам.

О значительном влиянии индуистской религиозной традиции на русскую культуру можно судить хотя бы по тому, что в "Пролог" - книгу, впервые изданную на Руси в 1642 г. и содержащую поучения и краткие жития святых, - вошли многие восточные сюжеты. "Житие Иосифа-царевича" представляет собой христианизированный пересказ жизнеописания Будды, "Притча святого Варлаама о временном семевеце", также как "Стефанит и Ихнилат", восходят к "Панчатантре" - санскритскому памятнику 4-го века.

Уже давно подмечено сходство духовной практики христианских подвижников (в особенности исихастов) с практикой бхакти-йоги и мантра-йоги. Как известно, мистическое течение исихазма, русским представителем которого был глава движения "нестяжателей" Нил Сорский (ХVв.), включало учение о пути к единению человека с Богом через самососредоточение сознания и "очищение сердца" сказами и молитвой. Знакомство русской интеллигенции со священными писаниями индуизма в широких масштабах началось при Екатерине II, когда в типографии выдающегося русского просветителя Н.И.Новикова, издававшего журналы "Московитянин" и "Обозрение", в 1788 году был напечатан первый русский перевод Бхагавад-гиты - квинтэссенции Вед ("Багауат-гиета или беседы Кришны с Арджуной"). Выход русского перевода спустя всего три года после опубликования первого европейского перевода Бхагавад-гиты Уилкинса (1785) был, вне всякого сомнения, невероятно оперативным для того времени и свидетельствовал о признании огромной важности этого писания. В конце ХVIII века в Индию приехал выдающийся русский ученый-самоучка и музыкант Герасим Лебедев. Он изучал санскрит, а также тамильский и бенгальский языки, что очень помогло ему в его попытках понять религию Индии. Надо отметить, что британским индологам приходилось чуть ли не силой выколачивать из брахманов знание о Ведах, но в Лебедеве пандиты - ученые брахманы - почувствовали душу, способную смотреть на мир под тем же углом зрения, что и древние риши - мудрецы. Вместе с индийскими брахманами он штудировал священные писания, побывал в храмах, в которые не пускали иноверцев, ему показали все религиозные праздники. Вернувшись в Россию, Лебедев открыл в Петербурге типографию с бенгальским шрифтом и стал печатать произведения индийской литературы. Им была написана одна из первых грамматик хиндустани.

Кстати, любопытная деталь: в своей книге "Хождение за три моря" Афанасий Никитин пишет, что когда он приехал в Индию и познакомился с индийцами, они "не зачали от него ни женок крыти, ни веры своей", т.е. были с ним очень откровенны. Что касается философии как специфической сферы деятельности, то в России профессиональные философы появились довольно поздно. При этом почти все они (Соловьев, Бердяев, Булгаков, Лосский, Флоренский) были знакомы с индуизмом, но знакомство это было более или менее поверхностным. И тому есть объективные основания. Неслучайно, когда в 1971 году в Москве профессор-индолог Котовский, обращаясь к основателю Международного Общества Сознания Кришны, А.Ч.Бхактиведанте Свами Прабхупаде, сказал что изучал индуизм, тот заметил: "Индуизм - трудный предмет для изучения" (после чего оба рассмеялись ). Действительно, уже сам объем шастр (священных писаний индуизма) кажется непреодолимым препятствием для их изучения. Одна только Махабхарата содержит 100 000 стихов. А еще есть Ригведа, Самаведа, Яджурведа, Атхарваведа, 108 Упанишад, 19 Пуран, Рамаяна, веданги.
Практически единственной возможностью понять ведическую литературу является получение знания от авторитетного представителя ведической традиции (гуру). И так как на Западе этому принципу мало кто следует, то зачастую люди там знакомятся не с религией Вед, а с ее искаженной интерпретацией.

Quote (Пятнистая_Кошка)

Quote (Garnata) О том, как была сожжена библиотека Ярослава Мудрого по приказу Петра 1, сообщу в следующий раз. Жду такой информации, Garnata!!!

Забыла, извини пожалуйста...

Библиотека Ярослава Мудрого.

"ВЂ ней содержались великія тысячи книгъ рукописныхъ и разныхъ драгоцЂнныхъ манускриптовъ, писанныхъ на разныхъ языкахъ, и многія между ними на такихъ, которые и ученымъ тогдашнимъ мужамъ не были свЂдомы, а особливо всЂ записки и документы, до исторіи правленія Славянскихъ племенъ и царствъ и до ихъ законовъ и устройствъ касающіесь.»

Сегодня "никто не знает" происхождение и предназначения подземных ходов под Киевом. ПещеРа - пища Ра - книгохранилище, библиотека - пища от бога Ра (по Левашову)

«НеоцЂненною потерею считалась самая первая въ Россіи, многочисленная и найдревнЂйшая, библіотека, собранная и умноженная Великимъ Княземъ Кіевскимъ, Ярославомъ Владиміровичемъ, и сбереженная въ пещерахЂ отъ всЂхъ прежде бывшихъ непріятельскихъ нашествій и руинъ, но нынЂ, къ стыду содержателей ея и къ крайнему сожалЂнію просвЂщенныхъ соотечественниковъ, среди благоденствія и тишины, пламенемъ поглощенная."

Судя по этой характеристике и по длине подземелий под Киево-Печерской Лаврой, эта библиотека была одной из крупнейших в мире. Ярослав Мудрый не был основателем её, но преумноживателем.

Примечательно, что она пережила пожарища, уничтожившие другие, в том числе и библиотеку в Александрии. Эти пожарища, когда горели библиотеки в других странах - были информационной катастрофой Древнего мира.

Не отдавали монастыри по доброй воле древние рукописи по первому Указу Петра. По Указу 2, поясняя, что это только для лучшей сохранности и для снятмя копий, отправляет Пётр "уполномоченных" в монастыри, чтобы они собственноручно изымали документы.

Величайшая библиотека Ярославо не уместилась бы на многих возах да и понял бы народ, что для уничтожения везутся эти книги в такую даль. Разобрали бы, схоронили бы люди книги, пока эти возы шли к Москве. Поэтому Пётр другую тактику выбрал.

Он вызвал хранителей сокровищницы в Петербург всем составом, а на время их отсутствия, прислан был в монастырь наместник от самого императора, который первым делом и повелел устроить «проветривание» хранившимся в подземных коридорах Киево-Печерской Лавры документам, приказав достать из пещер всё там хранимое "для снятия копий"на месте.

«Воротившеесь изъ Петербурга духовенство, а паче первенствующій между Архимандритами, Кіевопечерскій Архимандритъ, Іоакимъ Сенютовичь, поражены были страшнымъ приключеніемъ,.. а то былъ необыкновенный пожаръ въ Кіевскомъ Печерскомъ монастырЂ, случившійся, отъ недосмотра намЂстника, въ отсутствіе Архимандрита, который весь почти монастырь обратилъ въ пепелъ и развалины, при другихъ драгоцЂнностяхъ церковныхъ и монастырскихъ, цЂлыми вЂками собранныхъ...

Государь, при печальномъ извЂстіи о такой важной потерЂ, не могь удержаться отъ слезъ; но она была невозвратна.»
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Цитаты взяты из "Истории Русовъ", анонимное произведения позапрошлого столетия

Quote (Garnata)

Библиотека Ярослава Мудрого.

Cпасибо! Очень интересно было прочитать!

Вот ещё Кое-что о ёлке...

"Возникший обычай рубить тотемное дерево ель на Новый год, завезённый в Россию Петром I из Европы, идёт ещё с тех пор, когда кельты (Нависты), воюя со славянами, стремились лишить их главную богиню Славу силы, поэтому и был придуман такой варварский обычай, наряжать умирающее дерево. Большего злодейства у предков, чем срубить священное дерево и свершать при этом над ним требы, придумать невозможно."

Владимир Шемшук,
"ВОЛХВЫ, Основные знания волхвов"

Garnata, Вы меня удивили!!! А Вы ствите ёлку под Новый год?

И ещё чуть-чуть...

"А вскоре мне отец начал показывать как Тар-ёлка делается. Вместо ёлки могло быть и другое дерево, только любили мы, дети, дерево это. Поэтому я решил выбрать всё-таки ёлку. Заслуживала ёлка этого.
Ветки на ней невысоко растут и мы дотянуться могли, когда украшения развешивали и не падали они с неё. А нам детям очень важно это было, чтобы красиво. Моя вон, меньшая сесричка, ещё и ложку в руке держать не могла, когда её первая серая сень пришла, а уже рандашками цветными да пальчиком рисовать начала. И не учил её никто и даже не показывал, она сама вроде как знала.

Мама смеялась тогда:

-Хорошо, что отец у нас уже «опытный» и загодя, ко времени серой сени, всё ей для рисования зготовил, не приходится нам ни стены отмывать, ни одежду от травных красителей.

Я тоже смеялся потому - это они про первую в моей жизни серую сень вспоминали.
Серая сень мне очень мешала – это я помнил, вот и начал украшать окна в доме и стены снаружи красками разными. А они не ожидали никак этого от меня так рано. А я думаю, что и совсем не рано. Это время года даже так устроено: из дома не выйдешь! А если выйдешь – что там делать? Смотришь, смотришь, а всё красивое только опадает.

Мы маленькими на все деревья украшения вешали, а потом ёлкины иголки понравились нам. Ёлка их не сбрасывала, а у всех остальных деревьев под серой сенью, наверное, желания украшать себя пропадало, вот они и наши украшения сбрасывали.

Ладушка из стаАрушек, у которой мы в избе всякую ёлкину красоту делали, приговаривала нам...

- Серую сень нам Вещий Лес даёт для развития ображения...
-Чтобы мы сначала красоту во природную очию видели, ну как природа сама себя видит и нам показывает, а потом во своё-образное красоту изнутри себя доставали.

А ладушки из младушек, которые стАрушке помогали, устращали нас, чтобы мы пуще старались:

- Если бы красоту и тепло всегда кто-то другой нам создавал, а сами мы ничего бы не делали, то превратились бы в медведей: чуть что сразу в берлогу...
и заснёшь как медведь... Не добудить потом...

Очень нам не хотелось в спячку как медведь... потому, что ждали белую сень, которая землю покроет...

- Медведи ничего сами не творят и после лета любят только золотую сень, а как сень серая и неприветливая приходит, они по берлогам, спать идут вместо того, чтобы с Дажьбогом мысли и планы свои с самим собой середоточивать. И белую сень никогда не видят и ей не радуются!

Мы сначала всё простое делали, просто нам шишки нравились или листочки красивые, и хотелось это опять на дерево повесить.
Потом и правда во своё ображение начинали пробовать...

А когда дети красоту видеть начинали, а руки за глазами у них не успевали и получалось ну совсем не то, и совсем некрасивое... рёв на всю избу начинался!
Тогда и старушка и младушки утешали нас...

-Опять вы спешите всё сразу! А с красотой так нельзя, красота расти тоже должна!
Ей вместе с вами это делать надо!

Так ёлка в нашей жизни учила нас во-ображению. Когда я свою первую Тар-ёлку Дедушу принёс, чтобы он меня похвалил, он посмотрел на неё задумчиво и сказал:

-А знаешь ли, мал сосудец, да через него ты ко Времени и Мере при-частным стал! И к стране нашей великой, ТАРТАРИИ, что меж великими океанами лежит... Да только загадка это моя тебе будет. Сам попробуешь разгадать?"

Это из моей Тайны Млека и Мёда... здесь : http://rprosinka.ru/forums/phpbb2/viewtopic.php?t=364