Безмолвное психическое состояние - это состояние, когда ассоциации ума прекращены благодаря истощению своего запаса или благодаря способности управления ими (фиксации); однако состояние концентрации на цель при этом продолжается в форме установленного режима воли и сопровождается возникновением интуитивной связи или восприятия. В дальнейшем перерастает в психический резонанс между человеком и явлением исследования (созерцание). Частично, акцент ума можно сравнить с состоянием внутреннего намерения.

Внутренняя практика
Итак, Вы выбрали слово - "мама". Далее у обычного человека начинается анализ отношения между языковым (знаковым) выражением и миром воображаемым, а также анализ этих отношений. По Аллига Тэр  мы останавливаем этот процесс и стремимся выразить слово (или знаковое значение) в безмолвное психическое состояние (БПС). Это Вы делаете. Однако, с этого момента начинается развилка во внутренних состояниях.
Первый случай, самый простой, это отход от слова и создание безмолвного состояния. Такое состояние не отражает слово (или знаки). Это безмолвное состояние без цели. Такое состояние описано Шри Ауробиндо, так и называется - безмолвное состояние; этим занимается буддизм - создание и созерцание пустоты в сознание. При таком состоянии частично выходят за пределы второй сигнальной системы, активизируется нервная система или чакры. Однако, такая активность никак не связана с поставленной целью и не позволяет любые семантические ряды выражать в соответствующее психологическое безмолвное состояние. Добавим, что многие  практикующие люди входят в данное состояние. В целом, такое состояние вредное, так как ведет к отрешенности от окружающего мира и заторможенности психических реакций.
Второй случай, более тонкое состояние психики, когда сохраняется цель и стремление выразить ее безмолвно, это безмолвное состояние цели. Это внутреннее состояние, которое относится к семантическому ряду (и которое важно описать для осознания). На это состояние отвечает третья сигнальная система (ТСС), приходя в активное состояние. В отличие от первого случая, активность приходится на ту часть ТСС, которая соответствует семантическому ряду или цели. В дальнейшем, остается находить психические резонансы.

Развитие безмолвного психического состояния
Чтобы пойти по второй дороге, Вам важно контролировать внутреннее состояние и "не сваливаться" в безмолвное состояние, теряя акцент на цели. Но стремиться цель выразить психическим состоянием без каких-либо слов. Вы берете любое слово, можно фразу. Акцентируйте ум на этом слове, сохраняйте акцент на слове и стремитесь выразить его безмолвно. Пробуйте.
Это не значит, что создаёте состояния безмолвия. Нет! Вы находите безмолвное состояние для слова (фразы), когда исчезает семантическое выражение, есть внутреннее состояние внимания, отношения, намерения... на выбранное Вами слово. Вот это психическое состояние имеет важное значение для работы третьей сигнальной системы. 
Критерием выполнения данного задания является активизация третьей сигнальной системы, когда приходят в возбужденное состояния нервные центры (чакры по йоге, внутренние орбиты по даосской практиве). Искать резонанс не надо. Достаточно отметить, что была активная та и та часть нервной системы.

Другими словами, БПС это не безмолвное состоянии Шри Ауробиндо, но способность любое семантическое сочетание выражать психическим состоянием без слов.

Значение безмолвного психического состояния
Способность акцента ума на разных словах, понятиях, действиях... - позволяет выйти за пределы единственного состояния психики и ощутить возможность сознательного изменения состояния психики на разные.


Обычный человек имеет одно единственное состояние психики, которое определяется начальным и главным акцентом разума на некотором стержневом понятии. Это состояние вместе с прошлым опытом создает мировоззрение человека и его реакцию на внешние обстоятельства. Это справедливо для любого современного человека.
Акцент ума на разных семантических рядах позволяет ощутить стержневой акцент и расширить его тем, что появляется способность управления им.

Дополнительные приемы достижения БПС

1. Достичь безмолвного психического состояния может помочь сновидение. К сновидениям прежде всего, относятся как к живому примеру, что есть безмолвное состояние цели, что есть созерцание.
2. Состояние вспоминания, когда молчит ум и глубокое состояние припоминания, частично напоминает БПС.
   
3. Большая внутренняя свобода при стремлении, чтобы любая словесная фраза перешла в безмолвную фразу или психическое состояние фразы. Если есть образы и включается активность ТСС, тогда это правильное направление. Если есть образы и молчит ТСС, тогда образы относят к ассоциациям ума, их останавливают и продолжают искать БСС. А если есть реакция ТСС, а образов нет, тогда это безмолвное состояние пустоты, без цели.
4. Семантический ряд, например, "Ночью выпал снег и утром все побелело" созерцают зеркально наоборот. Когда-то этот метод использовали древние тибетские монахи. Сложную фразу произносили зеркально наоборот и созерцали её значение. "олелебоп ёсв морту и генс лапыв ючон". Если очень слабая активность ТСС, тогда замените фразу на нормальный звуковой ряд, проследите за ТСС и сравните результаты.

Итак, если на семантический ряд включается ТСС и идёт цепь образов, тогда психическое состояние выразите словами и опишите его. Пробуйте. Осознанное Вами состояние есть безмолвное психическое состояние!

Перспективы исследования безмолвного психического состояния
При БПС речевые раздражители, зрительные семантические сигналы и абстрактные формы второй сигнальной системы естественно трансформируются. Они перестают выражаться словами и их значением, а выражаются  психическим состоянием, которое описывается категориями «внимание» и «отношение». Вместо символического предложения из 100-200 знаков человек способен формировать одно психическое состояние и им оперировать. Возможно одним психическим состоянием передавать сюжет толстой книги, операциями в сознании производить сложнейшие математические расчеты,  во много раз улучшить память,  другое. Такое психическое состояние человека  адекватно выражает информационное содержание Природы, Человека, Древа, Камня…. На это состояние естественно отвечает нервная система: нервные центры и периферические сплетения (чакры - по йоге, внутренняя алхимия - по даосской технике), которые приходят в активное состояние, напряжение.
Остается лишь находить резонансы между данным состоянием и Природой.